Sea Breeze

聖書　マタイ15:11-28

１．マタイ11章から16章にかけて、主イエスの前に、二種類の人々が立ち現われて来ます。ひとつは、切実な必要をもってイエスに叫び求め、信じて疑わずに祈り続けるひとたち。もうひとつは、信じることが出来ずに議論し、証拠を求め、ついにはイエスに反対すらするひとたち。

２．ファリサイ派の律法学者は、豊富な聖書知識のゆえに、単純にイエスを信じることができませんでした。イエスの弟たち妹たちは、「自分はイエスを身近で一番よく知っている」と思い込んでいたゆえに、イエスを信じることができませんでした。

３．当のイエスの弟子たちさえ、四千人の給食、五千人の給食、水上歩行の奇跡を、つぎつぎと目の当たりにしていながら、なお、イエスを信じることができなかったのです。主が、十字架と復活のことを予告されると、ペトロなどは、イエスを隠れたところに引っぱっていって、「先生、そんなことをおっしゃっては駄目です」と、イエスを諌め始めるありさまでした。

４．そうした「信じるに至らなかったひとたち」の群像の中で、ただひとり、カナンの女だけは、「あなたの信仰は立派だ」と、イエスからお褒めの言葉に与かったのです。

５．この女性は、外国人であり、異教徒であり、少数派であり、社会的な差別を受けていました。神についての観念や聖書の知識は、確かなものをほとんど持っていなかったでありましょう。しかし彼女は、切実な求めを持っていたがゆえに、イエスに叫び、求め、けっしてあきらめずに、イエスに訴え続けたのでした。

６．ひるがえって、わたしたちの信仰は、どうでしょう？　イエスの弟子たちは、繰り返し、繰り返し、「信仰の薄い者たちだ」と、イエスからおしかりを受けています。わたしたちもまた、このカナンの女の単純な信仰から、多くを学ぶべきでありましょう

７．「からし種ひとつぶの信仰があれば、山を動かすことができる」と、イエスは言われます。信じて疑わずに祈り続けること。そうするなら、「あなたがたにできないことはなにもない」と、イエスは語っておられるのです。

2005年9月18日（日）三位一体後第十七聖日
説教要約

説教者　山谷　真 少佐

聖書　ヨハネ11:1-25

１．主イエスはラザロを、心から愛しておられました。しかしそうであっても、ラザロが死なないようには、おできになりませんでした。わたしたちも“イエスの友”として愛されている存在ですが、だからといって、わたしたちも、死を免れることはできないのです。

２．しかし、わたしたちがたとえ死んでも、主とわたしたちとの深いつながりは、決して断ち切られることがありません。わたしたちと主との結びつきは、死を越えて続いて行くものであるのです。「たとえ死んでも生きる」と、主が言われている通りです。

３．身近な愛する人を失う悲しみとは、「なぜこの人が死ななければならないのか？　どうして死なないようにはできなかったのか？」という、決して答えられることのない問いがもたらす、心の痛みでありましょう。マルタの心もマリアの心も、この痛々しい問いで、占められておりました。

４．ところが主は、「あなたの兄弟は復活する」と、マルタとマリアに断言なさったのです。復活の日が来るのです。復活の日とは、「なぜ？」という、わたしたちの問いに、完全な答えが与えられる日でありましょう。

５．復活の日が来たならば、わたしたちはもはや、かさねて問うことはしないのです。その日わたしたちは、答えを知り、心の底から理解し、納得することが出来るようにされるのです。ラザロの復活を見た人々は、もはや問うことをしないで、主を信じました。イエスの復活を見た弟子たちは、主に対して何も問うことをしませんでした。

６．今日、わたしたちの「なぜ？」という問いは、いまだ、答えられてはいません。しかし、答えの半分はすでに、主の復活を通して、わたしたちに与えられているのではありませんか。すなわち、イエスは（１）死に打ち勝ち、（２）身体をもって復活し、（３）いまも、永遠までも、生きておられ、（４）そのイエスを信じるわたしたちをも同様に復活させてくだり、（５）その日、わたしたちには、悲しみも、涙も、嘆きも、もはや、ないのです。

７．「主よ、おいでください」（マラナ・タ）と、ひたすら復活の日を待ち望んでいきたいものです。

2005年9月11日（日）三位一体後第十六聖日
説教要約

説教者　山谷　真 少佐

聖書　マタイ6:25-34

１．今日の聖書は、「あなたは何に心を置いているか」を問いかけています。どこに心を置くかによって、生き方が決まります。主イエスは、「本当に大切なものは何か、つきつめて考えてごらん。そうしたら、自分の心をどこに置くべきかがわかる」と、呼びかけられます。

２．本当に大切なものをつきつめて考えるなら、それは「いのち」でありましょう。その「いのち」を授け、保ち、養っていてくださるのは、神です。

３．神が、いかにわたしたちに心を注ぎ、愛していてくださることか。この「愛の事実」を悟りさえするなら、わたしたちは、自分の真の価値に気づくようになるのです。

４．日々の生活の思い煩いに対処するために、主イエスは、「神がなさっておられるみわざに注意して目を向けてごらん」と勧められます。“今日生えて明日はしおれる野の花に、神は、どんな高貴な王よりも美しいよそおいを与えておられる”と、主は注意をうながされます。

５．“野の花にさえこれほど心を注いでおられる神が、まして、あなたのことをどれだけ大切に思っていることか、想像してごらん”と、主は確信を込めて語られます。

６．実に神は、あなたを愛するあまり、そのひとり子さえ惜しまず、十字架につけてくださいました。その「十字架の愛」は、あなたが、（１）神からいのちがけで愛されている、（２）罪ゆるされている、（３）子として受け容れられている、（４）神の目に価高く尊いものとされている、という事実を明白に示しているのです。

７．「十字架の愛」という、宇宙最高のよそおいをもって、神はあなたを、よそおってくださいます。「十字架の愛」を通して自分を知り、自分の価値に目覚めるようになった者は、生活のあらゆる思い煩いから解放されて、「いまを生きる」ことが可能になります。野の花のように、今日、いま、この瞬間を、せいいっぱいに生きるのです。

８．そうして、「今日は人生最高の日だ。なぜなら神は最高のものを今日、わたしのために、用意していてくださるから」と言えるようになるのです。

2005年9月4日（日）三位一体後第十五聖日
説教要約

説教者　山谷　真 少佐