蟻の兵隊・竹薮勝手連

国家が国民を売る．今も昔も国家ってヤツは。でも、人間の生き様ってヤツはそれをまた越えてしまう。
このじいさんたちを見よ。

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2006/7/8

「日常と非日常」　　上映運動に思うこと

ご無沙汰しました。
暑さと湿度に弱くってぐったりしてます。

マスコミ露出が始まっています。
みなさん、テレビ、ラジオ、新聞雑誌にご注目ください。

昨日は、観る会の大学生部会主催で学生限定試写がおこなわれました。
竹薮組泉津がリーダーとなり、歯ぎしりしながら頑張ってました。
わたしは、仕事の加減で、最後の５分くらいにようやく会場着。ドアの外からでも泉津の声が聞こえました。奥村さんの若者へのメッセージとして

「戦争は過去のものではない。
　家族の中で戦争を語り継いでほしい」

と訴えられました。
そこです、そこ。そこが問題。そこが気になる。

これまた、竹薮組のたくが「真実を明らかにしたい、知ってほしいという“熱い思い”を通して、熱くなるということを学べた」とメッセージを送ってきた。まあ、19だもんな。そういうもンかとも思うが。

しかし、『熱くなる』って何？
あるいは『暑苦しくていやだ』ってのも聞く。

運動をやっていて思う。
運動は非日常だと。日常化した運動もあると思うが、基本的には非日常だ。
非日常がもたらす興奮、それはここちよいし、その興奮が大きなことをなしとげる「エネルギー」でもあるかもしれない。
だから、
熱くなりたいのは非日常をもとめることであり、
暑苦しいのはいやだっていうのは、日常の中に非日常のテンションを持ち込むなということだと思う。

どちらもわかる。

そしてどちらも足りない。

なぜなら非日常のままでは日常の変革はできないし、
非日常を拒否していたら日常の風通しはよくならない。

イベントをきっかけにして、日常の変革すること。
それがイベントの意義だ。

奥村さんの話を聞いた。そのことをきっかけにして、聞いた若者が全員、自分に祖父母の話を聞いてみる。祖父母が話さなければ、どうして話さないのかと聞いてみる。祖父母の方から、なぜそんなことを聞くのかと問い返されえるかもしれない。孫も祖父母もこたえる言葉を探さなければない。これが日常の変革だ。

阪神淡路大震災のとき、若者のボランティアが多く行われ、「今時の若いもん」が見直された。ボランティアをした若者には、もともと社会参加の経験があり普段もいろいろ活動しているが、特に大きな災害だからと活動を拡大した者もいただろう。しかし中には、非日常を求めて被災地に出かけたものもいるのではないか。つまり、何か充実したい、熱くなりたいと言う動機だ。日常の中では熱くなれない。だから被災地に行く。そういうことだ。

それもアリだと思う。
しかし、それをきっかけにして、日常のなかで動きを変えてほしいと思う。

毎日、日常のおもさに堪えながら、めんどくさい活動を続けていくからこそ、天啓のように非日常がやってくるのだ。いつもいつも非日常だけに参加しているだけでは、自分から非日常を呼び込める人にはなれないだろう。

だから奥村さんはいう。
「奥村の話をきくことで終わりにするな。
　君の家族の話を聞いてほしい。
　そして祖父母を見送ってほしい。
　さらには君が君の孫に伝えてほしい」と。

今回のイベントは、奥村さんにとっては天啓だった。
しかし、私たちは天啓をうけるほど、まだ活動してないよなあ。
と、おばさんは思うのだ。

減らず口ご容赦。

投稿者: たけやぶ。

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