鼠六匹に冬の蛙

　　早く目覚めたので早目の散策に出る。まだ足もとは漆黒の闇。それでも東の方角にある生駒山を望めば、日の出が射して来たのだろう今日も晴れの様子を窺うことが出来る。午睡を早めに済ませたら、取引問屋の営業マンの訪問を受ける。冬近しということであろう、季節に関係する新製品の羅列が伝えられて行く。暫時してメーカーの営業担当者の訪問。コロナ不況が祟ったのか、生産性の激減に苦しんでいるとの愚痴の連続である。メーカーがこんなに長く年末年始の営業を語るのは珍しいことである。気がつけば、外は時雨れていた。「石濡れて色よみがえる秋しぐれ」ではないが、舗道の汚れは雨にのぞかれていて、何故か晩秋に降る時雨はうら寂しさがただよっているようでもあった。


　　　秋蝶によたよたよたと絡まれる歩けば足で踏みそうになる

　　穏やかな西日が真向かいの商業ビルに射している。足場が組まれているので新型コロナウイルス禍で精彩を欠いていたつけを年末年始に取り戻そうとの企みなのであろうか。晴れて空気が澄み渡っていて野山は紅葉の季節を迎えようとしているようだ。一昨日訪れた奈良公園の紅葉も未だしの感であったが、何度も歩いた奈良博までのこれしきの道をと侮ったのだが足腰の弱りを思い少しでも歩かねばと、周辺の散策に出掛けている。とある団地のなかに設けられている庭園に足を踏み入れたら野の花のかおりが伝わって来た。「風紋をつくる風立ち暮の秋」と詠じた鈴木真砂女の抒情の世界があった。
　大阪市の中心地で行く秋を惜しんでいるところである。


　　　思わざる肉桂匂う菓子つまむ晩秋の街暮れなずみいて

　　漸くにして運転免許証が更新された。昭和３８年（1963）７月30日に下付されたのだが５７年間無事故無違反で頑張って来たものだ。令和５年（2023）１２月８日までの有効とあり壮健であれば還暦の長きに渡って、自動車運転の利便性に浴することが出来る。自動車は専用の軌道を必要としないことから、進路の自由度が高いという特徴がある。 そこからあそこまで電車に乗って駅から歩いて目的地に行っていた時代があり、自動車の登場で商売の規模、行楽の多様性などに革命的な様式が取り入れられ生活に多大な変化が齎されて行ったものだ。大学で高等経済経営学の学問を専攻したものの、自動車運転の技術に勝るものがなかった時代である。５７年前はそんな時代であったのだ。今回、認知機能検査、高齢者講習、運転免許更新の手続きを済ませその都度手数料を支払って所轄警察署で手渡された運転免許証を見ているところである。もうこの免許証が最後になるのではと思えば、残る人生の時間のことも考えざるをえなかった。


　　　晩秋の道を歩きて運転の更新免許の下付に癒さる
　

　　今年の『正倉院展』は第７２回目にあたっていて中学時代から続く図録の冊子が書架を占めている。今年は会場の混雑で新型コロナウイルスの感染を避けるために日時指定券を導入しなければならないことを承知していなかったのでその入館券が手に入らず、諦めていた折に、知人が夫婦と行こうと購入していた日時指定券が奥さんの突然の病気入院があり、拝観出来ないことになり、代わって貰いたいということになった。その日時の指定日が今日の午前９時から１０時ということで、妻と出掛けることになった。



　早朝から奈良国立博物館に出かけた。妻が慮って地下道を通らずに斜めに菊水楼の手前の道にでて、鹿に煎餅をあげる人たちを見つつ、いつもの入り口に辿り着いた。例年は前売り入場券を持っていても会場を取り巻く拝観者で１時間近く待たなければならないのだが、今年はその混雑もなく入館出来た。だが、年は取りたくないのだが、車椅子の使用を勧められる始末になってしまい、来年は駄目ですねと妻に揶揄されてしまった。



　聖武天皇が薨じて４９日目に光明皇后が天皇遺愛品と共に、６０種の薬物を東大寺の大仏に献納し仏を供養するとともに、病人に分けて病気を癒す目的にして欲しいとの要望があった。その薬物が正倉院にも残されていて『五色龍歯（ごしきりゅうし）と呼ばれる象の上頤（うわあご）右第三臼歯（きゅうし）の化石（約４０万年前から２万年前）と云われる薬として残されたものの展示があり、コロナ禍の最中に悩むわれわれに深い感銘を与えていた。効くか効かぬか分からないものを珍宝とした天平人のこころが伝わって来て、長年観続けて来た正倉院御物の価値感に目頭の熱さを覚えた次第である。



　　　紺碧の奈良公園の空を見て鹿と遊びつ秋深み行く

　　冷たい風が吹いている。外に立てば身震いがする。そんななかにひと晩泊りで娘が仲間たちと高野山に出掛けて行った。偶々、やって来た人が、木枯し一番が吹いたよと挨拶変わりに云ったので、さぞや高野山は大変なことだろうと案じている。初冬に吹く強い北西の風のことで去年より早いとのこと。いよいよ冬の到来を思い、芥川龍之介ではないが、「木がらしや目刺（めざし）にのこる海の色」の光景を想起している。そして、朝から京都に行っていた妻が帰って来たので、京都の紅葉のことを聞くとまだまだと首を振っていた。


　　目つむればからす啼きいるビル屋上浅葱の空に冬の色あり

　　秋も深まって行く。コロナの収束が見られないので外出を控えている老人には、月一度開催される商店街の理事会の出席は格好の運動である。新型コロナウイルスによる肺炎が話題になった２月以来、頓に控えている約６００メートルの至近距離にある商店街の事務所への出席にも足腰の弱まりを感じる運動不足を懸念する状態を歎いている。そんななかで開催された理事会ではあるが、冒頭から来年に予定されている大きな催し物が三役会の意向でいとも容易く中止することが発表された。がっかりしている会員の店舗がかなりあるのではと個人的には方法を摸索しなければと思ったりもしている。また、GO TO商店街事業（補助金対象）の呼びかけをどう受け止めるかの可非の案件が　問われた。この事業は３密対策等の感染拡大防止対策を徹底し、商店街がイベント等を実施することで、周辺地域の消費者や生産者等が「地元」や「商店街」の良さを再認識するきっかけを実施し消費者や生産者との接点を持つ商店街が率先して地元の良さの発進や、地域社会の価値を見直すきっかけとなる取り組みを行い、地域に活気を取り戻して行くことを通じて商店街の活性化につなげることが狙いだとかで、どうするのかの提案であるのだが、理事の大多数の賛同を得たのだが、されば、先の催し物の中止は如何なものなりやとその齟齬に首を傾げたところである。
　久し振りに歩いたわが街の風景は、新築のビルが建ち並んでいた。


　　しろがねの花を木につけ咲かせいる新築ビルの前の道かな

　　朝からの曇り空である。夜半から大雨があるという予報が出ている。そんな折、振興町会長の来訪があり、会員の高齢化と減少があって、諸催事への参加者の激減で、振興町会の役割が果たせなくなったとかで、この際に従来の慣習を捨てて「新しい生活様式」に変革の時が来たように思い、意見を伺いたいとかという。
　かって、わが関係する業界でも規制緩和の改革による組合員の減少で事業が散漫になり、組合活動に支障を来たすことになった。積み立て会費を一部返還すべしの動議が出された。それとよく似た内容であるようだが、町内会（いわゆる、隣組の組織）を潰すのかとの魂胆も見え隠れしていることも伺うことも出来る。膝突き合わせての談判に疲れてしまったのは矢張り老齢による所為であったのだろうか。「新しい生活様式」とは、如何なることなのであろうかとかを考えているところではある。


　　われのみにある感傷と思いつつ何の花かと目を瞑りいる

　　きょうも秋晴れの好天である。目覚朝の勤行をする。５０回忌の問上げ（弔い上げ）が済んだ父の月の命日にあたっていて、娘が墓参りに行ってくれた。母親の兄弟たちの墓もあり、いつも懇ろにお参りしてくれるのは有り難いことである。いつの頃からか早朝から出かけてくれている。偶には参るようにと、車で出かけた折には寄ってもくれる。コロナで足腰が一段と弱った気がする。少しずつだが散歩をしている。しかし感染者が減っているわけではないので要注意だ。
　朝の散歩が早かった所為か、睡魔に襲われ、午前中は午睡に明けるというふしだらなことになってしまった。午後から妻たちは知人のお見舞いに出かけた。病室には入れなかったようだし、レストルームも椅子が離れて置かれ座れなかったという。いつまで続くことやら。


　　　平衡はずらして作るものなりと秋の薔薇見て美しきかな

　　雨があがり日が照っていて眩しい。が、少しばかりは冷気を覚えている晩秋の一日になっている。関係する会社の決算月も終り新年度に入っている。依然として新型コロナウイルスの収束もなく先が見えないままに新年度に突入している。ある取引問屋の営業担当者によれば、東京本社から、コロナ禍の先の見通しをリポートせよと全社員に発せられていて頭を抱えているという。何か好い知恵がないか教えて欲しいとかで頼られているのは嬉しいことである。オイルショック、神戸の震災と想い出すのだが、何と云っても敗戦直後の暗い世相の中を乗り切って行く、親のすがたを少年の目で眺めていたことである。出来るだけ年寄りが経験して来た世界を伝えようと若者に話たりするのだが、かなりのど忘れが出るようになっているようで、年は取りたくないものだと感じたりしている。
そういえば、朝ドラの「エール」で「鐘の鳴る丘」が出てきている。懐かしいドラマなのだが妻は聞いたことはあるが、知らないという。笛吹童子や紅孔雀、赤胴鈴之助の時代だという。歌は世につれ世は歌につれというがドラマも然りであろう。戦争を知っている世代はもう少なくなってしまった。ど忘れとばかりも言っておられぬ。

　何故にののしり合うのか分からぬが赤錆びている鉄扉の向こう

　承前。今東光という人物を語るとき、人によって捉え方がこれほど多様的な人物もいないのではないかと思う。天台宗の僧侶であり、直木賞作家であり、少し毒舌で無類の女好き、そして瀬戸内寂聴を得度させた人。河内のおっちゃん。そして政治家。どこを切り取ってもそれぞれが今東光という人に他ならない。



　彼が２４年間住んでいた、八尾の天台院を訪ねる。



　門を入ってすぐ左に「三千世界に梅の香が匂っていた。垣根を越えてその垣根の根元に蹲った一つの黒い影法師は息を殺して四周の様子をうかがっていた。厩では馬が鼻を鳴らして床板を蹄で蹴る音がする。」この地で書かれた『太平記』の冒頭部が刻まれ東光碑がある。長らく、河内のイメージを下げたということで顕彰碑の部類は立てられなかったのだが、平成の時代にようやく地元で評価されるようになった。



　『河内風土記』『こつまなんきん』『悪名』など「河内もの」と言われる八尾周辺を舞台にした物語が書かれた。天台院のある河内山本周辺は閑静な住宅街で河内のあばれ者八尾の朝吉がいるようには思えなかった。しかし、町の中をウロウロしていると、たくさんの街道が入り乱れていることがわかる。東高野街道、俊徳街道、八尾街道。そして近くには久宝寺の寺内町がある。古来から人々が多く行き交い、商いや文化が生まれ、そして発展する。そんな中でたくさんの朝吉が生まれたのであろう。それは決してイメージをさげたのではなく、むしろそれだけ活気のある町であり、文化のある町であったことを掘り起こしてくれたことに他ならない。なんてことを言うと、「けったくそ悪いな」と誰もいない境内の金木犀の匂いとともに風に乗って聞こえたような気がした。




　　　河内から生駒信貴山眺めいて白髪梳けば流れる泪