鼠六匹に冬の蛙

　久しぶりに罹りつけの主治医の診察を受ける。高血圧の薬を貰うためには、都度、診察を要するというのが現行の医療制度となっているらしい。然したる症状ではないので、混雑する院長診察日を避けて非常勤の医師の診察を受けているのだが、学会出張中で院長の代診ということになった。久闊を叙すということばが適切かどうかは兎も角として、挨拶のあと診察を受ける。前回届いた血液検査報告書の測定値のデータを見て尿酸値が7・2ということを指摘された。自分も8・5まであったことで大きな声では言えないがと、前置きされて、放っておくと、脳血管障害、心疾患、腎障害(痛風腎)、尿路結石、痛風結節などの合併症を誘発すると、脅かされてしまった。
　�@肥満があれば痩せろ。�A尿酸を増やさない食生活。�B水分の補給。�C飲酒をひかえる。�D散歩(激しい運動を避け、適度な有酸素運動？をする)と、ごくごく解かりきったことを縷々(るゝ)説諭されてしまった。



　仕方なく、天下茶屋まで有酸素運動に出掛けることにした。そこには、古書店(古本屋)があったので覗いた。「南極から氷山のデッカイのを引っ張ってきて溶かして飲み水にしよう。世界最強のタグボートでも８ｶ月は費る。こんな議論を国際会議で一週間も真面目にやったというから愉快だ。・・・消防活動に使用される水はタダ。水道法に〈公共の消防用の水の料金は徴収できない〉とある。・・・〈政府はコメを作るなというからコメは作らない。その代りワラだけを作りたい〉〈いや、ワラを作る以上コメを食べるはず。その分だけ古米がだぶつく〉と水田の減反政策・・・」との帯の文言に目が留まったので、阿部文伍『水の歳時記』と、長谷川幸延『大阪歳時記』を購入してしまった。



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・光りしは皿か五月の日ぐれとなる　　細見綾子




　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・ゆらゆらと風に光りて夜となる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　道歩き来て独りなりけり


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2253

　今日も梅雨の雲が低く垂れこめている。晴れていれば大阪市内を南北に真っ直ぐに貫く堺筋の北浜あたりの超高層ビルは、くきやかに眺められるが、かすんでいて見えない。
　
　　「われはかぜとなりたや　あのひとの　うしろよりふき
　　あのひとの　まへに　はだかる　はつなつのかぜとなりたや」

　こころの遊びを木版で紡ぎ出した版画家、川上澄生（1895−1972）の『初夏の風』の大らかで、爽やかな相聞の世界が展開されている。彼の作風に感化されて、棟方志功は版画の世界に飛び込んだという。この詩には「わが願ひ」という題があり、大きな帽子を手で押さえ、裳裾を押さえながら風に逆らって歩く西洋婦人の画を飾る詩句であるのだが、暗く、鬱陶しい梅雨を吹っ飛ばそうとする、初夏の風へのあこがれをうかがうことが出来る。



　じめじめした無風の街を歩いている、今年の流行りなのか太ももを露わに出したミニスカートの少女たちの闊歩するすがたを眺めていると、この詩を版画の画面に描いた川上澄生の世界が甦ってくる。



　　あぢさゐの藍の深さにそそぐ雨見つつありたり事決めかねて
　という来嶋靖生の短歌を思い出した。ここで「食事処」の店をすることを決めようかと、迷っている人にバッタリ会った。踏ん切りが付かないままに春から初夏になっている。じめじめした梅雨の季節になってしまってもまだこころが決まっていないとのこと。ことわざにいう。『千慮の一失』というのがある。千項目も考えたのに、その中にたった一項目だけ考え違いがあり、それが命取りになったというのが言葉の意味であるのだが、慎重のうえにも慎重に考えて決めろということである。かなり長考するタイプではあるようだ。まだ初夏の風が吹くのには間があるようだが、梅雨が明けたころには決心がついているものと思う。
　



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・なめくぢのふり向き行かむ意志久し　　中村草田男




　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・禁止されし垣根を越えて海に出る
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何も見えずに梅雨深み行く



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2213

　朝からの梅雨空を眺めながらウツウツと不快感にひたっている。日本には四季に加えて五季があるといわれる。その梅雨季がとうとう訪れたという実感がわいて来た。　　　　
　　　　
　　　梅雨の犬で氏も素状もなかりけり

　という安住敦の句を「歳時記」の「梅雨」の項の例句のなかから見つけて頭を捻っているところである。一体全体この句の云わんとしていることが、奈辺にあるのか、さっぱり解からないのである。じとじとと降る梅雨の道をとぼとぼと歩いて行く野良犬の様子を詠んだものであろうか。最近、日本には野犬の姿が見られなくなったのだが、飼い犬であれば、氏も素状もなかりけりはない筈である。強いてなら、其処彼処にうろうろしている野良猫に置き換えて見ればと思うのも今風であるのかも知れないのだが、犬と猫の格の差といってしまえばそれまでのことであるが、などといろいろ悩んでいるところではある。



　「按ずるに、五月、梅まさに黄ばみ落ちんとす、柘榴（ざくろ）の花開き、栗の花落ち、蟇（かへる）の子ちまたに躍るのころ、長雨あり。これを梅雨（つゆ）といふ。雨ははなはだ多からずといへども、かならず石ずゑしめり、物かびを生ず。雷鳴をもって出梅とす。」と江戸時代の文献に見える。そんな自然の風物が浸透していた時代がつい最近まであったのだ。
　午後、今月いっぱいで立ち退きを言い渡されている、お好み焼きの店に行ってきた。親が育てた店で、繁昌していたが、昨年、その親が急死したので急遽、娘が、長年の贔屓客に脊中を押されて週三日だけ営業を継いでいたのだが、今月で店を明け渡すことになった。今日で長年来ていた客との最後の日となるので８５歳の母親も手伝いに来ていた。縷々、思い出話を聞くなかで、この地で開店したころの話が出た。娘がこのあとこの商売を他所でするときのこころの準備をさり気なく教えているのだと感じた。冒頭の句境が何となく理解できるような気になってきた。


　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・新緑やたましひぬれて魚あさる　　渡辺水巴



　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・街の空を暗くとざして雨曇る
　　　　　　　　　　　　　　　　　　不逞ににあらずや男女の会話


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5308


　　　　　　　　　　

　昨年より１１日、例年とは１０日早く、近畿地方が梅雨に入ったという。雨といえば、涙、港、夜、別れとして詩歌に取り上げられる情感の世界が待っている。
　知り合いが、６月４日に居酒屋を開店するというので店を見に行った。店の前には見事に紫陽花の花が並んでいた。なる程、真っ青な五月の青空を地上に持って来てくれたのかと思うほどに、この花が藍いろになると、梅雨の季節である。咲きはじめは青、それが白みがかったかと思うと、紫碧（しへき）の深い色になり、雨に濡れて、紅を帯び、青黄から茶褐色になって枯れていくのだが、別名、「七変化」と呼ばれている所以なのであろう。店名を「一休」としたのは、あの一休宗純（1394−1481）に関係するのかと訊くと、「世の中は起きて稼いで寝て食って後は死ぬのを待つばかりなり」というこの歌に共感を覚えたので店名にしたのだが、「一休＝ひとやすみ」と読ませて、一つ働けば、一つ休むというボチボチの気持ちで商売するのだと謙虚な言辞が返ってきた。
　ポツリポツリと降ってきた空を仰ぎながら、「ぬれ紙をはがすよう」な気持ちで、お客様を丁寧にとり扱って行けばきっとうまくいくよと、励まして来た。



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・紫陽花のかもせる暗さよりの雨　　桂信子




　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・重々し花とし見れば紫陽花は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藍のいろして梅雨に入りけり



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007

　 昨晩の月には「かさ」がかかっていた。いわゆる、朧（おぼろ）の月であり、おそらく雨が近いことなのであろう。「いつとてもあはれと思ふを寝ぬる夜の月は朧げ泣く泣くぞみし」とは、『新古今和歌集』恋４−1258にある三十六歌仙の一人である女流歌人中務(なかつかさ912−991)の情感にひたりながら明けた今日は、朝から曇り空のむし暑い日になっていた。いよいよ梅雨の季節が近付いている週明けの日であった。



　毎月行われている「日本橋安全まちづくり協議会」のパトロールの日であることを失念していたのが、ナンバ地区の商店街会長が誘いに来て気がついたという有様である。
　さて、いつものように浪速警察署の前に集合し、各団体のユ二フォームを着用するのだが、今月から半袖の夏衣装に衣更えになっていた。それでも湿気が高いのか少し歩いただけで汗がにじみ出てきた。
　〇まちをきれいにしよう。からはじまる、７つの呼びかけに今月から〇悪質な迷惑駐車を追放しよう。〇迷惑な違法駐車はやめよう。とのフレーズが加えられていた。この文意をよく判別理解しようと歩きながら考えていたのだがとうとう判らずじまいのまま解散してしまった。相変わらず〇放置自転車をなくそう。〇はみ出し陳列はやめよう。の願いは叶えられていなく。〇安全できれいな日本橋をつくろう。には程遠いのではないかと思いいたるのである。
　何故か、半袖の夏衣装は汗でびっしょりであり、喉が思い切り餓（かつ）えていたのである。




　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・宵のゆめ明け方のゆめ桐匂ふ　　林原来井




　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・ゆらゆらと出ている月の影踏みて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今宵は確かに雨らしきかな



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3803

　斎藤茂吉の晩年の歌集『白き山』に　「五月はじめの夜はみじかく夢二つばかり見てしまへばはやもあかとき」というのがある。老人特有の眠りは浅い。明け易い初夏の夜は、夢を二つ見て急きたてるように明けていく、とでも老いの歳月の気忙しさを嘆いているのであろうか。
　昨夜は甲子園球場で行われたセ・パ交流試合の阪神・日ハム戦のテレビ観戦を楽しんだ。高校野球を思わせるスクイズによる１点の最小得点を最終回まで死守しようとする日ハムの執念に、阪神は成す術もなかったが、主審の死球の判定をめぐる微妙な判断が勝敗を左右するとは・・・、野球の面白さを充分満喫させてくれた。もし、高校野球ならば球史に残る好試合であったと思う。折しもレフトのポール上に照り輝いている満月が映されたとき、日ハムのOBスラッガーの大杉勝男(1945−1992)の「月に向かって打て」とコーチから教えられた故事を思い出していた。



　阪神の逆転勝利の余韻が残っているのか、夜がまだ明けぬ間に起きてしまった。外に出ると通天閣の真上にまだ夏の満月があった。白楽天に「月平砂を照らす夏の夜の霜」という詩句がある。夏の夜の月の影を霜に見立てて、「夏の霜」ともいわれ、明け易きさま、涼しいさまなどをいうのは、このような風情なのかと一人合点しているところである。「四時(よじ)に烏(からす)五時に雀(すずめ)夏の夜は明けぬ」とは、正岡子規の病中の句であるが、眼が冴えて眠られぬ短い夏の夜の明け方。朝の到来が病人には待ち遠しく、四時、五時と、意識のなかで刻々と過ぎていく時刻を数えている切なさがよく分かる。
　子規が眠られぬまま数えた時刻はすっかり明け、満月の影すらもなく晴渡っていた。それにしても、こんな早朝、どこからやって来たのか太ももを露わに出したスカートの少女が通天閣の方角に闊歩して行くご時世に呆然とするばかりである。



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・初夏の乳房の筋の青さかな　　野村喜舟



　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・こそばゆき鼻毛を抜けば白きなり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つくづく悲しきことを思いぬ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3192

　自然が少ない都心の真ん中に住み慣れているものにとって、初夏の風情は道行く人の服装を見ることでしか伝わってこない。



はつなつのゆふべひたひを光らせて保険屋が遠き死を売りにくる
　とは、前衛歌人、塚本邦雄の皮肉な詠草である。家の門口に立っていたら見知らぬ人に声を掛けられた。将か、寸借を乞われるほど老い耄れてはいない筈ではあるが、道を歩いていたら子供が「一銭ちょうだい。」と、せがまれたことがあった。「一銭なんかあるかいな。」と言ったら、「違うがな一千円やがな。」という返事が返ってくる土地柄である。
しばらくして、どこから現われたのか、女の人がやって来た。この人の連れ合いだという。鹿児島出身だというのだが出奔したまま大阪でこの人と一緒になった話になってきた。だんだんややこしい話になりそうなので苛々して来た。鹿児島を出奔した理由が親から『六法全書』を読めと言われたので、即日、夜陰に紛れて二階からそっと出奔したとのことである。それ以来、親の死に目にも合わず、帰郷していないと、ドラマの世界のような展開になってきた。
　「野火焼不尽　春風吹又生(野火焼けども尽きず、春風吹きてまた生ず）」という白楽天の『草』と題する五言絶句の一節がある。草が焼かれても芽を出すように、別れの悲しみは尽きないという詩である。別れはつらいが、出会いがあれば別れがある。それも運命だ。やがて戻ることもあるだろうという意味なのだろう。
　また、来ますといって別れたが、首をかしげてしまった。



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・損をせし如く覚めをり昼寝して　　右城暮石




　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・てのひらをにぎり締めつつ顔覗く
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　猫の髭動く見ている




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1291

　 新大阪駅のほぼ南南西の方角に木川という町がある。ちょっと顔を出してくれないかとの呼び出しがあったので出掛けた。５０数年程前に、十三(じゅうそう)に知り合いがあったのだが、当時とは交通路線が雲泥の違いで、もう一人で車で行く自信がなくなっている。そのころは長柄橋を渡り淀川の堤防沿いを十三大橋まで一気に行っていたのだが、新幹線が開通し、新大阪駅周辺の変貌には目を瞠るばかりになってしまった。

　

　　梅田離れて　中津を過ぎりゃ　思い出捨てた十三よ
　　女一人で　生きて行く　
　　ネーチャン　ネーチャン　十三の　ネーチャン
　　涙を　おふきよ　化粧くずれが　気にかかる

　藤田まことが作詞・作曲した『十三の夜』を歌ったのが昭和４６年(1971)である。その頃うろうろした町の風情はどこにもない。長柄橋から十三大橋までの淀川右岸地帯一帯の町中の今昔を比較しながら転た感慨に耽っていた。



　帰りは十三大橋を渡り、中津から梅田に出る昔も今も変わらない道を通る。高速道路がなかったので、この橋の上で10台の追突事故を起こした先頭車であったことを思い出した。当時は、淀川に架けられた橋は限られた数であって慢性的に渋滞していた。十三大橋の真ん中で大淀署と十三署の所轄が分かれていてた。大淀署の見解で何処のあたりだというのが第一声であった。それにより所轄警察署の配分がなされた。先頭車の自分は大淀署に、最後尾のタクシーは十三署へと配分された。結果は、後日、最後尾のタクシー会社から万全の修理をさせてもらうと言って来たが、今のような鞭打ち云々のややこしい話もなかった、大らかな時代であったことが想い出された。JR大阪駅の北に1カ月前に街開きしたグランフロント大阪(うめきた)の前を通った。駅の南や東側より弱かった北西側が、この「うめきた」に向かって新たな流れが出来ているそうで、その人の波を横目にしながら案外、車の数が少ないのが意外なことであった。思えば半世紀前の大阪の玄関口の様相を感慨深く覗いてみたのである。


　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・金魚の尾ふはふはと今日振り返る　　　櫻井博道



　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・うつしみの人いま老いて街になく
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十三中津梅田の道に



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　676

　「美しき五月となりて、花のつぼみのもゆる時、わが胸も愛の想いにもえいでぬ」とは、簡潔にして甘美なハイネの詩集『抒情小曲集』のなかの一節である。
　連日、３０度を越える猛暑日が続き、花の蕾が萌え出でる美しき、爽やかな五月のイメージはない。

　狂言師で人間国宝の茂山千作翁が亡くなった。人を笑わすのが商売の落語家の人間国宝桂米朝師のコメントが『朝日新聞』夕刊に載っていた。「とにかく豪快な芸の持ち主でしたな。橋がかりから登場する様子が、すでに可笑しいのです。名乗りの台詞((せりふ)を言うだけで、こちらが吹き出してしまったことも何度もありました。極め付きは放埓な笑い。「アーッハッハッハ」と腹の底から笑っておられる姿が、今も目に浮かびます。」と、福を持ってくる大きな声で会場を温かい雰囲気につつみ込み、天性の笑いを誘った、親しみ深い狂言師であった。



　狂言に『博奕十王(ばくちじゅうおう)』という作品がある。「人間が賢くなって、仏教を頼ってみな極楽へ行ってしまうので地獄は飢饉になってしまった。危機感を覚えた閻魔大王は、大勢の鬼どもを連れ六道の辻まで出張して行った。ここから亡者を地獄に落してやろうと待ち構えていると、博奕打の亡者がやってくる。その亡者を浄瑠璃の鏡に映すと、生前の悪業が現れて来た。早速、閻魔大王を地獄へ責め落そうとすると、博奕打はことば巧みに博奕の効用を説き、持参のサイコロを振ってみせる。博奕のおもしろさに憑かれた閻魔大王と鬼たちは金札や鉄棒を打ち込み、ついに閻魔大王は身ぐるみ剥がされ、賭け物を返してもらう代りに、博奕打を極楽へ案内して終る」という筋書きである。
　さて、地獄へか、極楽へかの分岐点に立たされた狂言師千作翁があの世でどんな狂言の手を打つのやら。誰かがこの作品を本歌取りにした狂言を創ったら面白かろうと思うのだが、茂山千作の風格を持った狂言師がありやなしやによって、はなむけの善し悪しにもなろうと思うのだがと思いつつご冥福を祈っている。


　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・はるかまで旅してゐたり昼寝覚　　　森澄雄



　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・無茶苦茶に運強き男ありにけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　石楠花咲く日に財布落としぬ




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　691

　朝焼けの空が美しい。日本一のあべのハルカスの高層ビルが燦然と輝いているのを通天閣の下から眺めているのは奇異な気分ではある。石田波郷が詠んだ、「鳩とゐて朝焼雀小さしや」の情景を見ながら、あべのハルカスと通天閣との対比の妙を愉しむのは如何なものだろうか。
　そういえば、昨日、開催のとある商店街の総会に先立った、理事会でアーケードに巣くう鳩のフンで来客から苦情があるので、何とか対策してほしいとの要望が取り上げられていた。「ハトにエサをやらないで！」の注意を促すステッカーがアーケードの柱に貼られていてこの問題は解決したのかと思っていたが、鳥の繁殖期を迎えたのだろう、またぞろ来街者のことを考えねばならないことになっているようだ。



　唐突ではあるが、「エンジンの音轟々と隼は征(ゆ)く雲の果て・・・」とは『加藤隼戦闘隊』という今は昔の軍歌を思い出した。昭和１７年(1942)の今日。「加藤の前に加藤なく、加藤の後に加藤なし」といわれた名パイロットの隼戦闘隊の加藤建夫隊長が、ベンガル湾上で自爆して戦死した日である。加藤は操縦技術と射撃技術にすぐれ、太平洋戦争開始以後200機以上を撃墜破し、合計七度の感状を受けている「軍神」である。
　さて、この軍歌のなかで、「干戈(かんか)交(まじ)ゆる幾星霜(いくせいそう)　七度重なる感状の　いさおの陰に涙あり　ああ今は亡き武士(もののふ)の　笑って散ったその心」の詩句を今読めば、軍歌の域を越えた秀吟が光っているような感情が湧いてくる。
　はやぶさ(隼)を『大辞泉』では「全長42センチくらい。背面が青灰色、服面は白に黒色の黄斑があり、目の下に暗色斑が伸びている。くちばしは鋭く曲がり、翼は長くて先がとがる。直線的に速く飛び、獲物を見つけると翼をすぼめて急降下し、足でけり落として捕える。断崖に営巣、世界中に分布し、鷹狩りに用いられた」とある。
　ハヤブサは「速い翼」が転じた和名と考えられているが、主にスズメやハト、ムクドリ、ヒヨドリなどの体重1.8キログラム以下の鳥類を食べるので、通天閣上に隼の人工営巣を設ければ、ハトは居なくなるだろうと考えてはみたが、あまりにも荒唐無稽すぎるので発言を控えることにした。この発言を笑いものにされることを考えたからであり、他愛のない発想を思い付いた幼稚を恥じいっているところである。



　　　―今日のわが愛誦俳句
　　　　　　・何という風か牡丹にのみ吹きて　　細見綾子



　　　―今日のわが駄作詠草
　　　　　　・鳩はただぼーぼーと啼く鳥なるぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　怨むものなき世を啼きいたる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3319