鼠六匹に冬の蛙

　朝早く目が覚めた。尿意を催したので冷え込みが原因であるのだろう。秋冷とまでは行かないが、確実に秋めいていた。帰省中の孫が朝からラーメンを所望するので、ラーメン好きの友人にご足労願うことに連絡を取る。孫は豚骨ラーメンが目当てらしい。行列のできるラーメン屋があるということでいそいそと出かけて行った。高がラーメンごときにと思っていたが、時間がかかり過ぎるので待ちくたびれてしまった。感想では、友人は行列してまでと、首を傾げていたが、孫はかなり気に入ったらしい。やはりラーメン文化に関して老若の味覚の差があるのだろう。その昔、中国人のラーメン屋（まだ支那そばという呼称があった）と昵懇であった。妻は日本婦人の鑑のような女性で、紹介してくれた人は、元憲兵でスナックのマスターをしていたが、店の隅に九州帝国大学の学位証明を示す卒業証書が無造作に貼られていた。元憲兵の成れの果てとは言え余人にない風格を具えて、その筋の連中の出入りがあったが、戦後の民主化で、世が代ならばとの阿りは微塵にも見せることがなかった。そのラーメン屋のオヤジのラーメンに対する拘りは相当なもので、豚骨を三日三晩かけて煮て溶かし、１・８リットル瓶に入った醬油を５本１本ずつ180ミリのビールグラスに９杯ずつ注ぎ込んで行く方法で残った１杯は瓶に留め置く。それを５本の瓶も同じように行っていくのだ。見ていて、５本のうちの１本から５杯取り、残った４本半を一気に鍋に注げばと言えば烈火のごとく「黙っとれ！」という怒号が飛んで来ると教えてくれたのは、奥さんの奥床しさの然らしめるところである。そして、そのあと、瀬戸内海坂出の塩でなければ駄目と、うそぶきながら塩をぱらぱら振りかけて煮込むのがわが秘伝なりと豪語してこのスープを飲むと中毒になるという。嗚呼、このラーメン作りの硬骨漢が今在りせばと、哀しくなってくる。日本婦人の鑑であった奥さんが卒然と逝き、通天閣の真下にあったその店も閉じられ、そのオヤジの行方は杳として分からなくなってしまった。こんなラーメン屋もあったのだと、飲めば中毒になる豚骨ラーメン屋の面影を偲んでいる。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　ラーメンは噛まずに啜れただただに物を言わずに啜り飲むこと

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　強い台風１０号が東北地方に上陸するという報道をテレビで観ながら遣る瀬無い気持ちになっている。太平洋からこの地を台風が直撃して上陸した例は記憶にない。門口に立ち街の様子を眺めていると、昨日、終日降り続いた雨も上がり、一変して新涼の風が吹いていて寒気すら覚える大阪である。そして、この秋の気配を敏感に捉えているのは、家にいる３匹の飼い猫で、最近までエアコンの恩恵に浴していたのが部屋の隅にかたまっているのを見るにつけその動物的な感覚の鋭さに驚く。「わが屋戸の　穂蓼古幹（ほたでふるから）　採（つ）み生（おほ）し　実になるまでに　君をし待たむ」（わが屋戸の穂蓼の古い幹を採って新しいのを生えさせ、それが実になるまで、あなたの帰って来るのを待っています）と、『万葉集』にある歌の如く、わが家で飼っていた雌猫が卒然と姿を消して久しい。その帰りを待っていたが、外から３匹の雄猫が闖入して来たのがいまいる猫である。この歌ではないが、穂蓼＝赤まんまがいま庭に咲いている。実になるまでと帰りを待っていたが今年も帰って来ず秋の訪れを迎えてしまった。

　　
　　・きょうのわが駄作詠草

　赤のままそのままそこに群れて咲く秋は静かに近づくという


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　大阪も朝から雨が降り続いている。台風の威力は絶大なものがあり、一気に夏の終りを迎えている。秋といえば秋刀魚（さんま）であるがもうじきその腸（はらわた）の苦味を愉しめることであろう。
　秋刀魚ともう一つの秋の味である鰯がある。大阪北浜の老舗料亭の跡とり息子で俳人の楠本憲吉は『たべもの歳時記』で、鰯のことにふれている。「私の子供の頃は、魚崎、芦屋、西宮の海辺で鰯が随分と獲れた。トト屋街道という浜から山手へかけての径（みち）があり、赤銅色の漁師が「いわしや、いわし。とれたてのいわし」と塩がれ声で叫びながら売りに歩いてきた。小ぶりのを買って、きざみショウガで煮しめ、お惣菜に弁当のおかずにしたものである。」老舗料亭「なだ万」の息子をして、鰯のことに言及せしめているのだから、阪神間に生まれた自称この辺りのことは何でも知っているという通人を多分に知る者にはこの楠本憲吉の随筆を読んだなら、さもありなんと、特にあの漁師が「とれたてのいわし」と、売り歩いた塩がれ声が澄んだ秋風に乗って伝わって来る味わいはこれぞ日本だという自慢話になって行く光景を想起しているところである。



　鰯と小はだの合いの子のような魚を岡山ではままかりという。妻が岡山市の出身なのでこの時期に母親がよく届けてくれた、生ショウガを刻んでいれた三杯酢のままかりづけは絶品で懐かしい。矢張り魚屋で買ってきたものを三枚におろし、丁寧に小骨をそぎとって塩をし、しばしの後、その家特有の酢で漬けるのだそうである。かって森繁久弥がこれを握り鮨にして３０個近く平らげた有名な話が残されている。そんなことを懐旧しながら秋めきを感じているところである。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　融通は無碍なるものよ秋空は雨を降らせて夕ぐれている


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　非常に強いという台風１０号は、勢力を強めながら本州の南海上を東へとウロウロ発達しながら進んでいるようだ。気象庁の予報では３０日から３１日にかけて東日本に上陸する恐れが高まっているとのこと。上陸の可能性がある地点は静岡から函館まで広範囲に及ぶらしい。この台風１０号の動きは、大きく回転する上空の気流「寒冷渦」の動きに左右されるため、気象庁は進路予想について「非常に難しい」としている。そんななかに、大阪から伊勢本街道を部分的に繋ぎながら歩いている連中がある。娘もその中の一員で、この度は東京から帰省中の孫を誘い早朝から出かけて行った。近鉄で前回歩いたところまで乗り、伊勢までの残り道を歩き繋いで行くという方法できょうは約１８キロ歩く予定だという。もう２、３回で全行程が達成されることになっているとか。



　目的地、伊勢に到達の暁には、電車で先回りして伊勢神宮の宇治橋前で待ち、歩かずして皆の徳にあやかろうとする不心得者もあるとか。台風１０号の雲行が気になるのだが、一行に強力な「晴れ男」が居るということで、今回も残暑きびしき炎天下ではない新涼の風が吹くなかを伊勢に進んでいることであろう。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　秋めける伊勢をし想うその昔巫女になりたる美少女のこと


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　昨日は孫と一緒に遊びに来ていた、鉄道に造詣の深い友人が東京に帰って行った。鉄道に詳しい人を鉄道オタクというようであるが、その鉄道オタクの分類も３６種類にも及ぶというのであるから驚きである。聞きおよぶに３６番目には「クズ鉄」という分類がされ、人に迷惑をかけることを楽しむ輩と定義づけられているそうだ。自戒を込めてそういう呼称をつけているのであれば、なかなかユニークである。一概にオタクを軽視する見方は良くないと、この街に住んでいるとなおさら思うのである。
　さて孫の方はまだ大阪に残っていて、食べ歩きして大阪の味を愉しんでいるようである。因みに、今の若者には存知おらぬとおもい、「嫁にくわすな」という一昔前まで、男たちによって喧伝されていた「秋サバ」「秋カマス」「夏ダコ」「二月カレイ」など、いずれもが季節の旬（しゅん）のものである美食の名を教えておいた。そして、先ほど、くだんの大学生からお礼の電話があった。泉州の水ナスをお土産にご両親にと託けていたので、丁重なことば使いのあいさつがあった。茄子は夏のあいだがさかりで、また茄子かと飽き飽きするほど沢山採れるのだが、その暑いさかりが過ぎた今ごろでもまだ採れるものがあって秋ナスと称されて珍重されている。それは、形は小粒でタネがなく、皮がキュッキュと鳴るほどひきしまっていて、漬物にすると絶妙な美味さが特徴であるとされている。江戸時代に、『秋茄子』と題する落語の小噺がある。「秋茄子で匂いがあって、美味いからと、毎日煮て食べていたら、娘「かあさん、もう茄子はよしにしねへ。あきはてた」母「おのしゃ、秋茄子を食ふのは今年ばかりだ。たんと食ひやれ」「なぜへ」「来年は嫁になるからさ」と。「秋茄子は姑の留守にばかり食ひ」という川柳まである。そんな茄子であるが、昨今では泉州水ナスが喧伝されて、わが家では地方への珍味としてこの時節の贈りものとして重宝している。


　　　・きょうの駄作詠草

　　　昼飯は水飯がよしと食ひしこと秋の茄子を懐かしみいて


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　薬がなくなるので診療所に出かけなければならない。さて、診察券をと、いつも保管しているところがあるので探したが見当たらない。仕方がないので顔パスで事情を説明することにした。体重を量られて診察室に呼ばれる。血圧計による血圧測定、聴診器による心音検査、手による脈拍測定と常道の手順で診察が終る。５０日分の薬を出すとの裁断である。診察料金４９０円の請求があり、後期高齢者として１割負担であるから、全額負担なれば５千円弱。くすり代を加えれば相当な額である。保険制度の功罪を思い残暑きびしい、インバウンドの観光客があふれるまちに帰って来る。
　帰って来て、午睡。とある商店街の理事会に出かける。トラムを通してにぎわいをまちにと、摸索する意見交換があり、将来のまちづくりについて語り合う。
　いつものように、アーケードに取りつけられた防犯カメラの当局からの映像提供の報告があった。当世のこと、どんな極悪非道な事件かもしれぬと穏やかならぬ心境になってしまった。またこの街にどんな後ろ盾があるのか知らないがデベロッパーが進出しているのか、あちらこちらにホテルかマンションかの建設ラッシュが目について来た。
　きょうは、何故か、インバウンドの大型観光バスの往来が激しい日である。車で観光客を選ぶか、トラムで観光客を運ぶか、このまちの行く末を考えたところである。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　あるときは街の角から声が飛ぶあそこで誰か泣く人ありと


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　八月も残る日が少なくなり、朝夕は日を追うに従い凌ぎやすくなって来た。「追々に花小さくて朝顔はもてる生命（いのち）を咲きつくしたり」と、散歩道に咲く朝顔の様子にも季節の移り変わりを見ることができる。志賀直哉に『朝顔』という短編がある。「私は十数年前から毎年朝顔を植えている。それは花を見るためよりも葉が毒虫に刺された時の薬になるので、絶やさないようにしている。蚊や蟆子（ぶよ）は素より蜈蚣（むかで）でも蜂でも非常によく利く。葉を三四枚、両の掌で暫く揉んでいると、ねっとりした汁が出て来る。それを葉と一緒に刺された箇所に擦りつけると、痛みでも痒みでも直ぐ止まり、あと、そこから何時までも汁が出たりするような事がない。」と、記した一節がある。横でごみの整理をしている女性が虫に刺されて困ると、そこに咲いていた朝顔の終末を見て引き抜いて始末しようとしているのを見たので、ふと志賀直哉の一文を思い出して、教えたら何と、手、足、胸、頸の其処此処が掻き毟ったのか赤くなっていた。相手が女性でなければそこにある朝顔の葉を千切って、志賀直哉曰くの手法で塗って差し上げようするのだが、妙齢のご婦人なので手出しすることが出来なかった。
　静かに去って行く夏を惜しんでいるところである。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　夏過ぎてまた秋となる繰り返し赤き花散り白き花咲く


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　台風で交通機関の遮断などがあり、一日、予定を変更して東京から孫がやって来た。鉄道オタクの友をつれて、早朝、東京を離れたのだが在来の中央線に乗ってくるのだから気力体力がなければこのような計画は出来ないことである。案の定、中央線から飯田線に乗り換えて、大嵐(おおぞれと云うらしい)で集中豪雨に出遭い河川増水のため２時間ほど立往生するというハプニングがあり、もう就寝したあとに帰阪して来たとのこと。そして、一泊後、早朝、山陰線で鳥取、出雲へと出立して行ったとのことでまだその尊顔を拝していないままになっている。鳥取砂丘には夕刻ついて、夕陽を見るのが愉しみだと出かけて行ったのだが、如何なことなりやと、後日談のお楽しみにしておこう。



　昼前、昨日の地蔵尊にお供えした「お下がり」が届けられた。各自がお供えしたのを分け合って届ける風習で、金銭の場合は世話人が適当なものを購入して裾わけるということになっている。昔懐かしい「ふきよせ」「海老満月」「ピーナッツ」「サクマ　ドロップス」「カルピスウオーター」「アミノ酸飲料アクティーブ」「神戸居留地アップルジュース」「はじき豆」など、わが子供時代に両親たちがお供えしたお下がりの中に、焼跡を耕して畑にしそこで収穫した「茄子」「胡瓜」「南瓜」「真桑瓜」「莢隠元豆」「とまと」などの野菜もあったことを想起して時代の変化を見せ付けられた。今年もそのなかにあった「はじき豆」は皮が剥けやすいように縦に割れ目が入っていて柔らかく食べられるようになっているが、当時のものは硬くて歯が立たず、無理をすると歯の方が折れてしまう代物であった。有能な大人たちは巾着布袋に入れて腰に付けて海水浴に行くことを教えてくれた。さすれば海水でふやけた豆に適度の塩分がのり絶妙な味になっているという海軍仕込みの知恵を吹聴してくれたものである。
　何時も、東京の孫にはこのお下がりを宅急便で送っているのだが、今年は旅行から帰ったら渡そうと思っているところである。


　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　遠のいて行く夏雲を仰ぎ見て千年変わらぬ夏思い出を

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　地蔵盆がやって来た。日ごろ閉ざされた祠の戸が開かれて、鈍い晩夏の光が射しこんでいる。戦災で彼方此方の焼跡に棄てられたまま転がっていた石仏が、篤信の人に拾われて各町内に祀られた。地域の児童の守り神としてその健在を祈念して年一度の縁日にあたるこの日に開扉される。その祠の前には沢山の供え物をしつらえて世話人が侍っている。そんな光景を年々歳々積み重ねて来たのだが、最近では世話人の老齢化と後継者の無人化で次第に存続させようとの気運が薄れてきているようで祠に閉じ込められたままの無縁の石仏があちらこちらに見られるようになっていて寂しいかぎりである。
　祠の前を歩いていて呼び止められたので、出されている縁台床机に腰を掛ける。出されてきたアイスキャンデーを舐めながら昔話に花が咲く。女性ばかりに取り囲まれていても老女ばかりなので気兼ねなく話が弾む。この前で盆おどりをしたことが話題になった。鳥追笠のＳ女の話が出た。私も一緒に踊っていたと一人の老女が言い出した。まじまじとその顔を見つめる。見覚えはないが、かっては美形の目鼻立ちが想像できる。突然、ロシアの詩人で夭折したセミョーン・ヤーコブレヴィッチ・ナードソン（1862-1887）の詩を想い出した。
　　　　　　　　　　ある人の死に寄せて
　　わたしに告げるな、あの人が死んだと。
　　　　━あの人はまだ、生きてゐる。
　　いけにへの壇は　こぼたれても、
　　　　━炎はやつぱり　燃えてゐる。
　　薔薇はむざんに　もがれても、
　　　　━花はやつぱり　咲いてゐる。
　　たて琴の　絃（いと）は切れても
　　　　━調べはなほも　泣いてゐる。
　この詩は、神西清が訳したもので、教えてくれたのが大学で哲学を専攻していた後輩であるのだが、後年、その鳥追笠の女性が今、腰掛けている地蔵尊の祠の前にある桜の木で縊死（いし）したことを話したとき口をついて出た詩を書き留めたことがあった。彼は亡くなって久しいが、今、目の前にいる老女はその鳥追笠の女性が縊死した経緯を知っているのだがここではよくないと口をつぐんでしまった。
　ことしの地蔵盆での寸感である。
　

　　　・きょうのわが駄作詠草

　　　処暑という夏が終るということば花火見に行く淋しさに似て


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　リオでの五輪、夏の全国高校野球選手権大会も終ったが、首都圏を直撃しそうな台風がやってきた。ためにきょう帰省する予定の東京の孫は一日足止めをくらったようである。
　そこへ関係する会社の労働保険料の督促があった。いつも銀行で納付している筈で安心していたのだが、その手順に不備があったということで、暇を当て込まれて急遽、中央区にある大阪労働局までおもむくことになってしまった。



　さて、大阪市中央区常盤町１丁目３−８中央大通ＦＮビルとある所在地に出向くにはどのような方法があるのかさっぱり見当がつかず、市内の交通網を熟知する妻の出向を仰ぐことになったが条件を付けられてしまった。後ろについて行くので自分の考え通りに行きなさいということである。双方とも大阪市の「敬老優待乗車証」」を所持しているので、大阪市営地下鉄・ニュートラム・バスの恩恵に浴することができるということでそれを利用して一人立ちしなければだんだん呆けて何処にも行かれなくなるという老婆心らしい。物の恐ろしいことを知らぬものは、向こう見ずなことを平気ですること。無知な者は物おじしないことを、「盲（めくら）蛇に怖（お）じず」ということわざがあるように地下鉄に乗り込んだ。堺筋本町から中央線に乗り換え谷町４丁目下車。地上出口を摸索しながらうろうろ。階上に出たがさっぱり方角音痴。仕方なしに信号待ちしている二人の若い警察官に訊くと知らないと無情の返事。横にいた地下鉄の乗務員らしき人が丁寧に教えてくれた。国家公務員と地方公務員の差なのか、国道なのか市道なのか知らないが丁寧な案内板が見当たらない。漸く見つけた２０数階建てのＦＮビルの１７階が目的の大阪労働局労働保険特別会計歳入徴収官のいるフロアーであった。ああ、この部屋にどれだけの役人がいるのだろうかと妻と囁きながら役人天国をしげしげと観察したところである。


　　　・きょうの駄作詠草

　 地下鉄を出て大きなビルの下歩く途方にくれて汗ばかりかく


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