鼠六匹に冬の蛙

　むしむしして外に出る気がしない。家の三匹の猫は暑さを避けてどこに寝ているのか姿を見せない。今年もきょうで一年の半分が経ってしまう。形代（かたしろ）で体を撫ぜて息災を祈念したい。白紙を人の形に切って作ったものを形代という。人形（ひとかた）ともいって男女により形態をやや異にしている。そして、祓いを行うときに名前を書きしるして、身をぬぐいまたは息を吹きかけてけがれを除き、そののち川に流して捨てるとか。今でも六月祓（みなつきはらえ）と言って各地の神社で行われている行事でもある。毎年、大阪の夏祭で最初である愛染さんへの参拝と合わせて、生国魂（いくたま）神社の茅の輪を潜っているのだが、この暑さにかまけて今年はお参り出来なかった。



　　風そよぐ楢（なら）の小川の夕ぐれは禊（みそぎ）ぞ夏のしるしなりける
　と詠んだ『小倉百人一首』にあるこの歌の作者藤原家隆の墓が愛染さんの隣地にあるのも何かの由縁なのであろうか。
　そんなことをいろいろと考えている間に昨日の船乗り込みに一般参加で役者と同道していた人の訪問が突然にあり、人間国宝の十四世片岡仁左衛門に大阪〆の手打ちが指名され、発声までにスムーズにいかず役者でもかかることがあるのかとを話題にしていった。そのあと先日病気見舞いをした病人を見舞って来たと報告に来てくれた人の訪問もあった。「われもまた六月の死者　生きかはり死にかはり雨のなかゆく」とは、山中智恵子の「六月」がはっきり詠われた「われも」や「死者」さらに「雨」を意味しているところが深いなぞなぞにつつまれた「六月」を作品化した作者の心理的な屈折をみることが出来る。

　だれか知るわれのわびしさ膝くずし夕飯食べるあはれなるかな
　　　


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　 蒸し暑い日が続いている。雨があがったら、汗が滲み出てくる暑さが襲って来る。突然、けたたましい罵声が聞えてきた。外に出ると、駐車を取り締まっている係り官が歩道にバイクを止めてあるのに違反切符を切ろうとしているのを店の中で食事中のバイク所有者が見付けて猛烈な勢いで抗議し始めたので取り締まりが中止され、現場を離れた。それを追いかける罵声が街中に響き渡っているところであった。追いつかれた係り官の胸ぐらを捕まえて押し倒そうとしている。打擲（ちょうちゃく）されるのかとその引き攣った顔を見ていたらするりとその鉄拳を掻い潜って去って行った。そのあと、食事していた店に帰って来て駐車場もないところで商売するなと入口にごろりと横に寝そべってわめき散らすので、通行人が１１０番したのでパトカーがやって来て、バイクの運転手の言い分を聴取していた。約１時間の寸劇が終って、バイクの運転手はバイクを引きずってすごすごと現場を去って行った。
　『錯乱の論理』で評論家の花田清輝は、「地獄には地獄の法律がある。錯乱には錯乱の論理がある。こういう錯乱の論理を把握しないで、どうして狂人の論理の錯乱を笑うことができようか。」との皮肉を投げ掛けている。蒸し暑い午後のひと時である。
　七月大歌舞伎が道頓堀の松竹座で開催される。その船乗り込みのお誘いを受けて家族が出かけて行った。「松嶋屋！」「萬屋！」「成駒屋！」「高麗屋！」の屋号が飛び交う贔屓の掛け声が道頓堀の川面を伝わって来たことであろう。
　錯乱者の罵声を忘れさせるのは、大向こうからの声の清々しさであろうか。



　　　あくまでも寂しき声よ錯乱のあとを忘れるわびしき思い


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　風がなくじっとしていても汗ばんでいる午後のひと時である。咽喉の渇きを潤す水を飲めば汗が噴出して来る。昨日はこの時間に病気見舞いに行っていたことを想い出して、無菌室に病魔と闘う人のことを考えていたら一緒に病院に行った人がやって来て疲れてしまったと元気のない顔色になっていた。元気なころの人の顔が短期間で変貌して話す声も判別できない状態になっているのを見てのショックなのであろう。
　朝降っていた雨があがり、蒸し暑いなかに陽が射している。汗をかいても少しでも歩かねばと、無菌室に閉じ込められている病人を意識して散策に出掛ける。その途次、名花十友中に数えられている東洋の名花である梔子（くちなし）の花が咲いていた。この花が酒杯に似ているということで、よく観察すると将にその通りの清楚なすがたを見せていた。昨日見舞った病人も日本酒が好きで酒杯を重ねていたのだが、もう一度共に飲みたいと思う。さすればその折の盃はクチナシにしようか。みんなの願いに応えて元気を出してほしい❗
　山吹の花色ごろも主（ぬし）やたれ問へど答へずくちなしにして
　（山吹色をした衣よ、お前の主は誰ですか、と聞いても答えがない、口が無いという名のクチナシで染めた着物だからです）とは、『古今和歌集』 にある素性法師の詠草である。
　そして、あなたはいつの間に、くちなしの花になってしまったのかと、かなしみながら梔子の花を仰ぎ観ているところである。


　眺めてはかなしきすがた梔子は病窓より遠い位地に咲きいて


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　昵懇にしている知人が、検査入院して来ると言って、三ヶ月近くなっている。院内で何らかの菌の感染で容体に変化が出て病状が長引いているとか。高栄養剤（高カロリー輸液）の投与で延命措置が施されている状態であるとか。病室への見舞いには防菌衣、手袋、マスクの使用が義務付けられているという物々しさで、患者との面会が出来る状態になる。点滴の調整に現れた看護士には、われわれと同じ措置をしなくてもよいのかと、余計なことを考えたりする。患者が元気だった平生は、手品で人々を愉しませてくれたことを想い出して、「医学とまじないとがちがうのは医学には誇りがあることだ。人間の苦しみは人間の力で治すしかほかはない。」と、評論家と医者の松田道雄（1908−98）のことばに、元気だったころの患者のすがたを再見できる日を願って病院を後にする。しかし、２０kgもこの間に減量してしまった体力の衰えを懸念した夫人の口から、栄養失調になって亡くなるのではのことばに、その深刻さを同情する。
　ひとつ違いの同年輩であるので、気になるのだが、淋しいことに変わりはない。

　　　右に行けひだりに行けと病院の廊下の奥は無菌の部屋か


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　蒸し暑い梅雨の最中である。浪速警察署の前に集合していつものように堺筋を東西に分かれて、「街をきれいにしょう」とのキャンペーンパレードに参加して来る。



　久し振りに西側を歩いてみることにした。阪神高速の高架の下をくぐればわが街である。突然、前からやって来た男がわが肩にぶつかって「ご免」とも言わずに通り過ぎて行く。ふり向いて「ちょっと待て」と呼びかけたら、「お前が当たっといて、謝るのはそちらではないか」との剣幕。「年寄りに向かって、何を云うのか」と言わずもがなのことばが出たので、周囲の人々が仲裁に入って来た。



　瞬間的にこれは盧溝橋事件（ろこうきょうじけん）だと思った。わが生まれた昭和12年（1937）7月7日に北京（北平）西南方向の盧溝橋で起きた日本軍と中国国民革命軍第二十九軍との銃をどちらが先に発砲したかをめぐる衝突事件のことである。そして、日中戦争から太平洋戦争への道筋が敷かれて行った。「馬鹿を相手のときじゃあない」とこころに言い聞かせて黙々と行進して行った。なぜか『麦と兵隊』のあの旋律、「徐州徐州と人馬は進む　徐州いよいか住みよいか　しゃれた文句に振り返えりゃ　お国訛りのおけさ節　髭が微笑む麦畑」をこころのなかで唄いながら、街を汚くする手合いの登場がかなしくなって来た。嗚呼、一発の銃声から８０年が経ったのだとの感慨を覚えながら、汚染されたふるさとの街を新鮮な街になるために歩いているところである。


　　　征く日なき時代に生きて街歩く鉄砲なければ口喧嘩あり


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　雨が降り続く日曜日である。梅雨入りしているのに照り続けた暑い一週間の経過は早く、雨に替わってしまった。その間、歌舞伎俳優の十一代市川海老蔵の妻、小林麻央さんの夭折は、多くの女性の紅涙を搾らしめたことであったろう。彼女が言う「与えられた時間を、病気の色だけに支配されることは、やめました」という言辞は、かって所属する業界の長として、「限られた人生の時間のなかで、協調を惜しまず業界存続に協力して欲しい」と説いてきたわが口実と類似している。病気は一番のできごとではないといい、また「病気をしていても健やかであり続けることは、大きな広場につづく道がある」と人生を喝破している彼女の精神力には３４歳とは思えぬ強さを感じることができる。



　現代短歌を齧った者なら誰でも知っている、乳がんで亡くなった二人の才媛歌人を想い出している。中城ふみ子と河野裕子のことである。前者は、「倖せを疑はざりし妻の日よ蒟蒻ふるふを湯のなかに煮て」そして、後者は、「逆立ちしておまへがおれを眺めてた　たった一度きりのあの夏のこと」みずみずしい恋の世界を活力あることばのエネルギーがあふれている。なのに中城ふみ子は、「背のびして唇づけ返す春の夜のこころはあはれみづみづとして」「失ひしわれの乳房に似し丘あり冬は枯れたる花が飾らむ」「無き筈の乳房いたむとかなしめる夜々もあやめはふくらみやまず」と発熱のために幻覚や、死との快楽的な戯れが詠まれて３１歳で旅立っている。



　そして、河野裕子、「たとへば君　ガサッと落葉すくふやうに私をさらって行ってはくれぬか」「ブラウスのなかまで明るき初夏の日にけぶるごときわが乳房あり」「歩くこと歩けることが大切な一日なりし病院より帰る」河野裕子は「生来、心身虚弱の私は、正の不如意に極度に、もろく、敏感で、居心地わるく生きがちである。」と一点突破をはかり手術を受けたが帰らぬ人となった。生老病死は誰もが背たらっている人生の試練である。そのときのこころの構え方を考えてみたところである。


　　一切を放下するとは何事か生きるか死ぬかをどうすることか
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　終日、蒸し暑く、不快指数が高い。週間天気予報によれば、大阪は明日から雨が降り続くとか。いよいよ梅雨の本格的な到来を予想しているようだ。そんな気象条件のなかで、耄碌（もうろく）したなとふと感じることがある。先だっての認知機能検査の結果に慢心してはならないと思うことがまま出てきた。「人はその一生にどれだけ緊張した時間を持ったか。その量の多寡によって、その人間の価値が決まるように思う。」とは、岩波書店を支えた出版人の小林勇の言を信じて長年寛ぎを忘れて、切磋琢磨を心掛けたのだが、年とともに衰えて行く体力、気力を自分なりに意識していると、もう限界を超えているのではの思いが募ってくる。誰であるのか見覚えのあるような、ないような老人がニコニコ笑って近づいて来た。先方は自分を知っているのだろうから近づいて来るのだろう。そして、唐突に、あなたの名を思い出せないので教えて下さいという。こうなったら其方の名を知りたいのは私の方ですといったら田中ですときた。実は、私も田中ですとからかうと、そうですか忘れていましたと、きたのでお互いに耄碌しましたナと言ったら、来年は七十歳になりますときた。ああ、先日の認知機能検査のことを想い出してまだ大丈夫だなと一安心した。一寸暑くなると頭が変になるのかと思ってしまった。かなしいことだが、梅雨の中休みの戯れごとになってしまった。



　屋上でいつのころから植えられたのかキキョウの花が咲くシーズンになった。聞けば、10数年以上も前、妻の妹のお義父さんが、桔梗の根茎と白桔梗の根茎をくれ、毎年次々とはなをつけているそうだ。それがまた不思議な事に今年は一つの茎に桔梗いろとしろのはながさいたのだ。存命のおりは、なかなかの趣味人で、菊作りにも精を出し、懸崖やら三本だてやら、展覧会にもだし、まめに世話をされていた。 その植木鉢が幾つも我が家に並んでいるらしい。

現代短歌の山下陸奥という歌人が詠んだ詠草がある。「桔梗（きちこう）の花さくほとり六月の夕の時刻（とき）は長く溜まりいる」と、まだまだ耄碌しないぞと思いながら夏至とともに一年の後半と交替する六月の月が静かに過ぎている。


　　　夏至が過ぎ雨が続きて炎暑くる聖書のメモに六月の歌

　炎天のなかを罹りつけの診療所の定期検診を受けに出掛る。歩いていても汗が滴りおちてくる大阪では今年一番の暑い日であるとか。蝉の鳴き声はまだないが盛夏を思わせる沈黙の街の不気味さを感じる。血圧、脈拍、心拍数などの測定で前回と変わらぬ数値が示されて安心する。雑談のなかで過日の７５歳以上の高齢者に課せられる運転免許証更新の際の「認知機能検査」の結果の話題になったのだが、きっちりカルテに書き込まれて行くのを見て、これも診断結果の始末書なのかとの思いにもなる。血液検査の血液を採取され１６００円を支払って炎天の街に出る。
　帰宅して一時間の午睡のあと、２時からの、とある商店街の月例の会合に出席する。
　不可思議千万〈せんばん〉な議案が目に留った。「知的財産新興協会」なる(アダルト)ビデオの取り扱いをする業者の団体が、海賊版の違法ビデオを販売している業者の撲滅を意識しての違法店舗の調査・警告活動を当局に毎回その報告・取締りの陳情を行っているが、その摘発が進まず、違法店舗がますます増えて非常にいまいましい危機的状況になっていて、地元の弁護士を紹介して欲しいとの要請があり、どう対処すべきかの具申があった。アダルトビデオそのものに正邪があろうとはと思いつつ、その価値感の基準の曖昧さを考えるまでもなく採り上げるまでもないとの思いが述べられて行った。当然の結論ではあるが、店舗を賃貸している業者のこともあり、慎重にならざるを得ない案件に頭を抱えざるをえなかった。



　外に出ればまた猛烈な暑さが襲い掛かってきた。

内田百けん（門構えに月）（うちだひゃっけん1889−1971）のつぶやきがある。「世の中に人の来るこそうれしけれ　とは云うもののお前ではなし」とは、意味深く、たのしいことばではないか。


　　　朝早きときを独りで考えるカラスが啼けば相呼べるかな


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　昨日降った雨があがったものの青空はない。家の前に甕を置いて睡蓮を育てている人がある。根茎はどろ土のなかに埋まり、それから出て来た葉は水面に浮び、地下の茎から花茎を伸ばしてそのてっぺんに数センチの花を咲かせて水上に浮んでいるように見えてその花は清楚な気品を感じさせてくれる。花は未（ひつじ）の刻（午後２時）ごろに開くのでヒツジグサの異名があり、夕方に花を閉じることから睡蓮と呼ばれているという。この時季、通りがかりに目を愉しませてくれるので、一度、その育成法を聞こうかと思うのだが、水温、どろ土の調整など難度が高いので、やめとけという声も聞くので躊躇っているところである。



　洋画家岡鹿之助の『百合の花』の静物画を画集に拾いながら、晴れ間のない梅雨の午後を過ごしている。「百合化して蝶と為（な）る」と、あり得ない俗説のあることを想い出して、三輪山の麓の神社に咲くささゆりの季節も今ごろであり、どことはない神秘な感じのなかから、アゲハチョウなどがつと飛び立つ連想にひたることもあるという。
　「山百合は畑へ植えかえるとあの素晴らしい匂いを失ってしまう。生まれ故郷の草山を離れるのがいやでまたいつの日にか帰れるかもしれないと匂いだけを形見に残して置いたのかもわからない。」陶芸家の河井寛次郎（1890−1966）の箴言を噛みしめている。


　　羽をたたみて飛べぬ蝶あり匂いなき百合の花咲く花園にして

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　朝起きたら土砂降りだった。梅雨に入って大阪市内では初めての雨である。そして、きょうは太陽が夏至点にあって、一年中で昼が最も長く、夜が最も短い日にあたっているのだが、昼なお暗い、五月闇（さつきやみ）に街は覆われていて夕ぐれが迫っているような日になっている。
　庭に雨を避けて親子二匹の野良猫がいる。三匹いた子猫がいつの間にか一匹になっている。親が年老いていてもう子孫を残す元気はないのではと出産の都度思って久しいが、また三匹の子を産んでいるのを見てそのタフさを驚いている。が、一年ほど前から産んだ子の生長を見かけなくなっていて怪訝に思うことが続く。子は産んでも母乳が足らないという栄養失調なのか、カラスやイタチの餌になってしまったのではと、定かなことは判らないのだが自然界でのきびしい戒律が街のなかでも繰り返されているのであろうか。市内でも豪雨による洪水警報が出された空を仰いでいるところである。


　　　あわれなり小動物の行方追う夏でも寒き雨のかなたに





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