鼠六匹に冬の蛙

　八月もきょうで終ろうとしている。この月のはじめの頃に立秋があり、『古今集』にある「秋来（き）ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかねぬる」と、「秋立つ日よめる」との詞書をつけて詠まれた藤原敏行の歌があるように、まだ日差しは強く、暑さの厳しい日が続いていたが、ようやく月の終りとなれば秋気を感じるようになっている。朝から歩いていないので、散歩に出掛けようと外に出た途端に、呼び止められる声があった。２ヶ月半前に難波支店に統合して、支店替えで転勤になり、久しぶりに前を通ったら顔を見たので、車を止めたとの銀行員であった。たった２ヶ月半なのに街の変貌の早さを驚いていた。なる程辺りを見回して見ると、ビルの建設ラッシュである。そんな短兵急な変貌の様子を話しながら、韓国資本が経営しているインバウンド店の様子を聞かれ、流石に銀行マンは鋭いですネと煽てながら、さっぱりのようで、のべつまくなく大型バスでのインバウンドの来店客の輸送をしていたのが、日韓関係の悪化のためなのか、さっぱりになったことを話していたら激しくゲリラ豪雨が襲って来たのでまた来ると別れた。


　　　顔見れば百日草を植えし人の庭に佇む老いを思いて

　朝から雨が降り続いている。商店街にあるのだから大通に面しているわが街には真ん中を通る車道を挟んだ東西の歩道にはアーケードが設えてある。雨が降れば歩行者は傘を差さず買物が出来るということになっていて、極端に言えば、地下鉄を乗り換え新大阪から新幹線で雨に濡れなくても東京まで行くことは可能である。朝からの雨を避けていた男が突如咆え出した。『枕草子』第２２段ではないが「すまじきもの。昼咆ゆる犬、春の網代（あじろ）、三四月の紅梅の衣（きぬ）。　牛死にたる牛飼、乳児（ちご）亡くなりたる産屋（うぶや）、火おこさぬ炭櫃（すびつ）。」と、時期外れの味気なさがのべられてある。犬は夜吠え、網代は冬氷魚（ひお）をとる。紅梅重ねは初春の服色を指し、中身のない空しい時期はずれ、場ちがい、調和を欠いたものの呼び起こす違和感が次々に羅列され、秋と言うと「物のあわれ」を感じさせてくれるのだが、件（くだん）の男が発した突飛な叫びは、「物のあわれさ」を無視した哀しさが伝わって来る。路上にじっと立ち続けている男は雨の所為であろうか、ただ虚しき咆哮だけはやめて欲しいものではある。


いつの世も狂いし人は哀しけり帰るところがないのと問いし人あり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


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　　日が射せば途端に残暑が厳しい。ここのところずっと曇り空の日が続いていて凌ぎやすさを感じていたが矢張りまだ八月が終ってないぞと言うことらしい。九州の某焼酎メーカーから特産のカボスの業務店割り当ての問い合わせがあった。例年このメーカーの製品を扱っている店の名簿を送れということであり、昨年まで常連であった店名が４、５店消えていることを思い、侘しさを感じているところである。新鮮なカボスを焼酎と割って、秋の到来を吟味してもらおうと言うことになっているのだが、なかなかの好評でまだかとの催促をしていた料飲店のマスターも九月に亡くなって閉店し、九州のメーカーから、名簿にないが、どうしたのかの問い合わせがあり、製販一体の思いやりに、商売人としての人間性のあり方を考えさせられたところでもあった。


　　　秋蝶の淋しき飛翔眺めいる交代するには風強きかな

　 詩人が詠む短歌のなかに荒唐無稽なものもある。
「尾ある人岩より出で来（く）、ひとの尾に光りはありき哭かざらめやも」とは、吉野で生まれた前登志夫の作品である。（もず）という鳥は鳥ながら獰猛で、カエルやトカゲなどを襲って、木にそれを射しておいてわが塒（ねぐら）の証しとし、その喰いちぎったものを残したのが鵙の早贄（もずのはやにえ）と呼ばれる。今も吉野川流域で残されている動物説話がある。時鳥（ほととぎす）の前生は沓（くつ）を作る職人であった。鵙はその友人の馬力で、何度も沓を借り倒して代金を払わなかった。そこで鵙はカエルなどを木の枝に串刺しにしておいて、時鳥に餌を提供するのは、その昔、不義理をした罰であるとの伝承である。鵙の沓直（くつぜ）ということばも残ってはいるが、もう死語となってしまったが秋の季節の到来を思わす事象ではあったのだが。
　降り続いていた雨が止んだので、散策に出かけたら、街角で「オッ」と自転車に乗った人物に声をかけられた。青木か青田か青野か知らないが「青ちゃん」と呼んでいた男である。忘れていたが、向こうから声がかかって思い出したのは向こうの不義理のことなのであろうが、それも込めてのサインだったのだろう。



　夕食の膳には涼しくなったのか、鍋焼きうどんが供せられていた。吉野と言えば鍋焼きうどんの美味いところを知っているので連れて行ってやると生意気に誘われたのは何時のことであったのだろうか。「青ちゃん」は脱兎のごとくわが前を駆け抜けて行った行き先はどこであろうかと想像しながら吉野の美味しい鍋焼きうどんのことを考えてみる。しかし、それもまた嘘なのかもしれない、と知人がいつも批判している吉野の鍋焼きうどんの話を思い出している。


　　　出産の祝いを渡す夕まぐれ八月ももう終りなるかな

　　昨今では、夕立という呼び名が無くなってしまったのか、降ればドカッとその地域に集中的に襲ってくる「ゲリラ豪雨」なる豪雨がやって来る。涼やかな朝の目覚めのあと、パソコンを弄くっていたらその「ゲリラ豪雨」が襲って来た。朝から暴走族の急襲かと思いきや、高が雨ではない降雨の音である。朝が早い、商品の搬入に慣れている関係する会社の入庫の時間と重なって運転手の大童（おおわらわ）の様子が伝わって来て憐れさを感じた。
　「槿花（きんか）一日の栄」という栄華のはかなさにたとえる木槿（ムクゲ）の咲く道を歩いている。午後、集金に訪れた、取引問屋の営業社員が、話を聞いて欲しいと、最近、はじめての倒産に出遭ったと、反省のために剃った頭を撫ぜながら話かけて来た。どうしたのかと訊けば、取引先に同情したがために騙されたという。月末に〆て、翌月末に集金するという取引条件であるとか。が、その支払い日に問題があったとか。即ち、小切手を５枚、日にちを違えて発行されたものを支払っていたとか。それを数年に渡り続けていて通常化されているのを前任者からの引継ぎを踏襲しているという。ところが、主人の突然の病気入院で、閉店、倒産と弁護士の一片の紙切れの通達があり、止む無くその屈辱を歎いているところだという。その話が長そうになるので、月末で忙しいのだから、後日、聞かせてもらうと追い立てるように帰らせた。
　「町中や雨やんでいる白木槿」そんな頭の隅にある現代俳句を思い出している。


　　　信じればなぜ哀しみに遇はねばと騙されたるを労わりいつつ

　　エアコンをつけず窓を開けて寝てもよい気温である。夜中ふと目覚めたらケットがないのでそのまま寝てしまった。明け方冷えて来て寝付きが悪かったのだが、いつの間にやらケットが掛けられて熟睡していた。暑かった夏が過ぎて新しい季節を迎えたのだろう。何とはなしにホットしたこころ好さが漂って来る。俳句では暑さを前提とした「涼し」という季語は、暑さのなかに捉えられる、一風のこころ好さを喜ぶものであるのだが、新涼（しんりょう）や秋涼しなどの季語は去って行く暑さを体感としてにわかに実感するものであると言われていて、「新涼やはらりと取れし本の帯　長谷川櫂」や「新涼や白きてのひらあしのうら　川端茅舎」の例句に教えられるととろがある。
　秋が近づいて来たので住まいの保険の更新の申し込みの訪問があった。家財・什器・商品・製品の補償内容として、火災、落雷、破裂、爆発、風災、雹（ひょう）災、雪災、水災、盗難、水濡れ等有る様でない、無い様で有る災難が列挙されていて、当然にして京アニの暴挙が話題になった。
　話の最中に知り合いのメイドカフェのママがやって来て、スイカ割りのイベントをするからと、スイカ割り棒の売っているところを知らないかと訊ねて来たので、妻が護身用に寝室に置いている木刀を持ち出して来て示したら、これこれと気に入ったと、いそいそと持って行った。さあ、窓を開けたまま寝ている無用心さを盗賊に気取られたらどうしようかと考える暇もないすばしっこさに感心しているところではある。


　　秋の蝶ひらひらひらと舞い来たり残んの暑さ惜しみいるのか

　　家内の妹が豊中で教鞭を取っていた頃の教え子が、法政大学のグリークラブのOBで、いずみホールで関西大学との 第４0回ＯＢ法関交歓演奏会があるからと誘いがあって、岡山市からやって来ている。新大阪まで迎えに行き1日一緒に過ごすと、家内が出かけて行ったので留守居をしている。早朝、篠突く雨があって大阪市内は可なり涼しくなっていて過ごし易くなっている。



　 独り居というのは、楽しい時間を過ごすのに都合の好い。静かに古典文学の文字を齧るのもこのときでもある。
　「山城茄子（やましろなすび）は老いにけり、採（と）らで久しくなりにけり、吾児（あこ）噛みたり、さりとてそれをば捨つべきか、惜（お）いたれ惜いたれ種採らむ」　と、旬の時期が終って中身が弾けて、大きな実が残された茄子があったのだろう。それを見つけた童子が目敏くそれにかぶりついてしまった。農夫がその童子の母親に、切って捨てるんじゃあないよ、そのままにしておいてくれ、種を採るのだからと。 ただの茄子を採っておけとの意味ではなく、山城茄子であればこそ、その種を採らなければならないという趣旨の今様が『梁塵秘抄』に残されどこかの里人の大らかな歌声が、神楽（かぐら）の囃子に乗って伝わって来る。京都盆地は周辺に湿地が広がり、平安時代から茄子はその湿地を開墾した畑でよく育ち現代でも京野菜の代表として持て囃されている。そんなことを考えながら台所の隅に転がっている加茂茄子を横目で眺めているところではある。


　　　八月や上海料理を食べしとう嘲笑されし料理店前

　　残る暑さに眠気を催していたら、教えて欲しいという、近所の主婦からの電話があった。わが檀家寺に墓地の空きがないかを訊ねて欲しいと友人から頼まれたとか。聞けば我が家と同じ宗旨だそうである。早速、寺に問い合わせたら、何々派、何々派と二つに分かれていて、どの派かということを聞いてくれということになった。我が家の墓は天王寺区内にある寺で父が亡くなった５０年前に建立したもので、先祖代々何世紀も続くものではないが、墓参には徒歩で行ける便利な地にある。その墓地を探している人も年を取って遠くに出掛けるのも億劫になり、同宗旨の寺のなかに、墓地を持ち、月参りをして貰える至近の地の寺を物色しているのであろう。どうやら、宗旨が同じでも派が違うことが判明。従来付き合っていた寺と話し合いして下さいとのことになったらしい。この年になるまで随分、浅薄なことであったなと反省しているとこである。さあ、如何なることに落ち着くのやらと考えながら、移ろいやすく推移している現実を注視しているところではある。


　　　ごしごしと白髪を洗う音立てて淋しさは人のみにありしと思う

　　朝から診療所に。血圧と心臓の数値を聴診していただき、変化のないことを知る。午後に商店街の理事会があったので出席、アーケードの塗り替える予算のことなどが議題となり、侃侃諤諤な意見が出て可なりの意見があり、早く帰りたいと思っている人をやきもきさせているようであったが、承認された。
　帰宅してブログに認めようとしたところ、パソコンをつけると見たことのない表示が示されている。504 gateway timeout.全くなんのことやらさっぱりわからない。ちょうどパソコンに詳しいであろう、大手量販店に勤める知人が来ていたので、問い合わせてみるが、初めて見る表記だという。が、さすがに餅は餅屋で少し確認して、おそらくシステム側の問題でダウンしてるのだろう、と判明した。そんなわけで、ブログの確認と更新を諦めることになったが、自分の力の及ばないところで何もできないということに、何となく物足りなさを感じてしまった。



　　　アーケードの下帰り来てわが街の変貌思う暑き夕暮れ

　　きょうも残暑が厳しい。まだ夏の高校野球決勝戦の履正社（大阪）ｖｓ星稜（石川）のプレーボールの手が挙がっていない決戦前の静けさのなかに冷たいプリンに舌鼓を打ちながら、孫とのちょっとした会話を愉しんでいる。月初まで喧しかったクマゼミの啼き声がピタリと止んでいるので、六甲山地の北側に住む孫に、家に帰って、蝉は啼いていたかと訊いたら、想い出したらしく大阪の蝉の声とは違うという。大阪の蝉より静かに啼いているとか。恐らく、ひぐらし蝉のことを指しているのだろが、学生時代に聞いたカナカナカナカナの啼き声を想起してみる。あの頃、夏の高校野球が終り、甲東にあった大学の後期の授業が始まる頃、大阪市内では聞かれないヒグラシと赤とんぼに秋の到来を覚えたものだ。６０数年前のこの時季の然したる変わりのない天象の動きを観察している。もう終っているだろうと思いテレビを観たら、履正社の優勝の場面が放映されていて歓喜のなかを赤とんぼが翔んでいるのを目にすると昔と変わらぬ光景であることを懐かしく思った。



　また一つ繰り替えされて終わりたる夏を惜しみてほろ酔いいたる