鼠六匹に冬の蛙

　コロナ禍のなかに厳しい残暑が続いた９月も尽日を迎えた。関係する会社の決算の月にもあたり、棚卸しなど関連する業務に忙殺されている。昨年もこの日は消費税率の８％と10％と二通りの増税に振り回されていた。そして、今年も取り扱い商品の増減税で価格改定に複雑な思いをさせられているのだがコンピュータへの入力で簡易化されていて昔に比べて楽になっている。かっては、増減税商品の動きを毎日記帳させられ施行当日、監督官庁吏員による査察があり、その確認が終るまで、商品を動かせなかった、官僚絶対主義の慣例があり、その調査の厳しさに耐えられず体調を崩すという規制の厳しさがあったことを想起していて、もうそうした事実を知っている、メーカー、卸業、小売り業者も殆んど、存在しなくなったようである。そんなことがあったなと懐かしく思っている。


　　しろがねの色して生えている草の穂先観ていて九月過ぎ行く

　　ようやく運転免許更新ができることにこぎ着けた。「認知機能検査結果通知書」「高齢者講習通知書」の証明書を添えて、１０月８日に所轄署に出頭すれば更新された新免許証が下付されることになった。これが最後かとの寂しさを感じるのがつらく、まだ諦めないぞと、負け惜しんだりもする。ここに至る時間と費用のことを考えて免許の返還も視野に入れたこともあるのだが、限られた人生の時間のなかでの遣る瀬無さに淋しさを覚えたりもした。コロナ禍の拡大と暑さで街を歩く機会が殆んどなく、足腰の弱まりも目だっていて人の手も借りることが多くなっていたのだが、涼しくなった所為なのか、交通安全協会までの道程も単独で行けてうれしいと思う一日であった。涼しくなったので一緒に散歩しましょうと妻が誘ってくれている。
関係している会社が9月決算なので在庫管理、帳簿整理をしている。個人的には、国勢調査をネットで済ませた。
何やかやと所用がある上、来客もあり忙しい一日であった。



　　夢違（ゆめちがへ）観音の夢考えるせめて真に曼荼羅の赤を

　　信州の秋を愉しみに行ったのは一週間前の日曜日であった。諏訪が出身地の歌人島木赤彦が八ヶ岳を詠んだ、野は今は白雲の群の片寄りに吹き寄せられし夕光りかなの情景に見送られて帰阪して疲れの日々を癒しながら追想文を書き留めて来た。丁度、一週間が過ぎた日曜日、山国で迎えた秋の彼岸の中日、そして、海を見たくなったので思い立ってドライブに妻と娘を誘った。阪和道から湯浅・御坊と紀伊田辺へと和歌山路を目指す。
国道４２号線から３１１号線いわゆる熊野古道の中辺路（なかへじ）の沿道に白い花の列があった。よく見ると白い曼珠沙華（まんじゅしゃげ」）が連なっていた。その見事な美しさに車を転換して再度拝見する。





　紅い曼珠沙華はどこかとスマホでよく調べたら、富田川沿いに位置していると判明、しばらく行くと駐車場を完備する公園があり、そこには紅い曼珠沙華の群落があった。何と此処は曼珠沙華の里ではと思ったりする。日野草城に、「むらがりていよいよ寂しひがんばな」ではないが、赤とんぼの乱舞、蜩（ひぐらし）の哀調のある美しい声が響いていた。





白浜まで８キロの道路標示が目に入った。白浜の白砂青松の海を観て山国での旅情と対比しているととれとれ市場なるものが目に入り立ち寄ることにした。妻と娘はいろいろと贖っていた。ここでもレジ袋有料化がなされていた。
この日帰り旅ではコロナで弱っていた足腰も元に戻りつつあると実感できたし、若い時に周参見などに釣りに行っていたので土地勘もあり、先週に引き続き愉しく過ごすことができた。




　　　来し方の磯釣りに来し海想う紀の国人と鯛釣りし日の

　承前、先ずはおんばしら館で知り得たこと。御柱祭とは七年に一度、申年と寅年に行われる大祭で、正式には「諏訪大社式年造営御柱大祭」と言われること。宝殿と四つの社の各4本の御柱を建て替えること。その木は樹齢150年以上のモミの巨木であること。直径は1メートル、長さ17メートルにもなること。引き綱も展示され、勇壮な木落としもビデオで上映され、ゆっくりと過ごせた。孫たちは実物大 の木に跨り上機嫌であった。万治の石仏はそこからほど近い里山の中にあった。




　この日は諏訪大社春宮と秋宮に参り、下馬の太鼓橋も見た。



　最終日には諏訪大社前宮と神長官守矢史料館と諏訪大社本宮に参った。前宮は相当上の方にあり、車 の参道もあることがわかり、息子が上まで連れて行ってくれた。巨樹に囲まれて社があった。次に史料館に。守矢史料館は守矢家の敷地内にあり、その建物はすぐ向かいに実家のある藤森照信氏の設計であるという。藤森氏はタンポポハウスに住んでいる有名な建築家であるらしい。史料館には祭の供物と書状が展示されていた。生贄(いけにえ)は生々しく小学生の孫は一言も発することができなかった。







次に諏訪大社本宮に向かった。駐車場からの参道には、先ず一の柱、ニノ柱は遥拝、少し歩けば土俵があり続いて神楽殿、次に雷電為右衛門の像がある。土俵は無形文化財の「十五夜祭奉納相撲」に使われるものであった。鳥居前には門前町があり、煎餅屋が何軒かあった。



ここから帰りの時間を考え帰途についた。二泊三日の駆け足の旅ではあったが、充実した良い旅であった。息子やとりわけ娘が難しい？父を気遣い、ホテルも座敷付きの広い部屋を取ってくれ、親湯温泉では島木赤彦、斎藤茂吉、土屋文明、高濱虚子、柳原白蓮、伊藤左千夫等々に出会いときの経つのをわすれた。そういえばここで理系の息子夫婦が見ていたのは、自分たちの分野の研究の専門書であったから、蔵書が多岐にわたっていたことが知れよう。全集も折口信夫、幸田露伴、瀬戸内寂聴、日本文学全集……と揃っていた。



八ヶ岳、南アルプス、霧ヶ峰などの山々に囲まれ高地のよい空気を吸い、暫し非日常の世界に遊ばせて貰った。有り難いことではある。 諏訪湖を右に見て帰途についた。渋滞を避け名神には入らず、その日のうちに帰宅することができたのだが、息子達は大渋滞に遭遇し、同じ頃に帰宅したのには驚いた。息子夫婦や娘夫婦、孫たち、留守番の娘に感謝した旅でもあった。

　　蕎麦の花左に右に見つつ行く八つの峰が遠のきていて

　　今年の「秋分の日」所謂、秋の彼岸の中日は９月２２日（火）で八ヶ岳を眺めながら、諏訪湖の沿線で迎えている。連休の最終日である。晴天に恵まれていたので、折角の機会を１７７１メートルの山麓駅からロープウエイで標高２２３７メートルまで約７分で一気に上って三大アルプスを遠望することが出来るというので挑戦した。

半袖のシャツで大丈夫と高を括っていたのだが流石に２２３７メートルに達すると身震いを感じる始末でその温度差に驚かされた。コロナで散歩をしなくなり、足腰が弱ってしまったので「坪庭自然園」の散策は出来ず同行者に多大の迷惑をかけているのだが、ベンチに腰掛けたまま、周辺の景色の雄大さを観察していた。



　そして、茅野市の「八ヶ岳総合博物館」に立ち寄りこの地方の自然と歴史と暮らしに関する展示がなされていてなかなか興味深い内容であった。高地で空気が新鮮な処で文人の療養者が集っていたのだろう「八ヶ嶽岳麓文芸館」なるこの地域に繋がりのある文人たちの資料が展示されていた。



　　白樺ゆれる　高原に　りんどう咲いて　恋を知る
　　男の胸の　切なさを　啼け啼け山鳩　幾声も　
　　幾春秋を　さ迷えど　まことの縁（えにし）結ぶ日は
　　月よりの使者　思い出の　りんどう抱いて　来るという

　久米正雄（1891−1952）の小説が映画化されたときの主題歌を思う。「舞台は長野県の高原にあるサナトリウム。複雑な過去を持つ野々口道子は辛い過去から逃れるために今では看護師としてこの療養所に勤務しており、類稀な気高い美貌の持ち主であることから「月よりの使者」と患者達からは呼ばれていた。患者の中に転地療養に来た弘田進と橋田広がおり、道子は毎日分け隔てなく献身的に患者の看護にあたっていたのだが・・・」展示されている久米正雄の自筆の原稿用紙に書かれたのを読みながらこの地の風土を考えたところである。



　稲田より、そば畑が目立つのは信州である。昼食はそば食。ここも超満員の盛況で連休で漸くＧＷ・旧盆の反動なのか、特に首都圏ナンバーの多さが目立っていた。



　　　もの喰えば此処は山国蕎麦多し山美しくとも暮れ急ぐかな

　承前。ハッピーマンデーの実施で今年は９月２１日（月）が「敬老の日」になっている。東京の息子夫婦がわれわれと合流するため早朝からやって来るので、宿泊のホテルの７時からのバイキング朝食に出掛ける。大阪人には珍しい、信州の山菜の数々に圧倒され慣れない風味を愉しんだ。
８時３０分東京から息子夫婦が来てくれた。深田久弥が『日本百名山』蓼科山で伊藤左千夫に触れている。「中でも左千夫の絶唱であるところの”さびしさの極みに堪へて天地（あめつち）に寄する命をつくづくと思う”は、やはりこの高原にあっての感動であった。」とある文章を想い出して、伊藤左千夫の実績を訪ねようと思い立つ。それは娘がお父さんに好い場所としてピックアップしてくれていた所でもあって、息子の車で蓼科温泉街の武田信玄の隠れ湯と伝えられている蓼科親湯(しんゆ)温泉を訪ねる。訪問の意図を告げると、どうぞ〜ということで大正15年創業の由緒ある建物に入る。蔵書3万冊はどこか？入って右手には文庫本がズラーッと並んでおり、フロント前にも四面書棚がいくつも並び、その奥の広いラウンジにはもう圧倒されるほどの書棚が連なっていて、ゆったりとした立派なソファが、ゆっくり座ってお好きな本を紐解いて下さいと言わんばかりにランダムに置かれていた。ショットバーまであるではないか。大正、昭和初期にかけてここ蓼科には多くの文化人が集い、その集いのなかから幾多の文学作品が生まれている。



　太宰治（1909−1948）の新婚旅行で、「・・・太宰をさそっても、蛇がこわいといって、着いたきり宿に籠もって酒、酒である。これでは蓼科に来た甲斐がない・・・」『回想の太宰治』（津島美知子）の文章を読みながら、われわれの新婚旅行の地もこの蓼科であったことを想起し蛇がいない１０月だったことを懐かしむ。また、１００歳に近い瀬戸内寂聴（1922〜）が「親湯入口というバス停から、ヴイーナスラインを外れて一本道を下りゆくと、道の左下方に川が流れ、川の向こう岸にお城のように聳えているのがホテル親湯であった。」『ここ過ぎて』とある蓼科親湯温泉の外観があり、「秋風のいづれはあれど露霜に痩せし野菊の花をあはれむ」『野菊の歌』とここ蓼科を愛した代表的な歌人の純情を思う。



　「富士見高原ミュージアム」で富士を遠望、ミュージアムの中をじっくり見学した。竹久夢二もここの療養所で亡くなったことがわかった。多くの文人墨客が療養したり滞在したりしたようである。見所があり過ぎて図録を買った。



　そこから清里に向かい、長い列に並び、清泉寮本館レストランで昼食。サラダ、メイン🍴とりわけデザートの「黒ブドウのジュレにジャージー牛乳のアイスのせ」はまことに美味であった。ジャージー牛乳もくせがなくおいしく頂いた。



　そこから鉄道の最高地点であるＪＲ「野辺山駅」（1375ﾒｰﾄﾙ）、野辺山天文台などを見学。「小渕沢駅」に５時に着く孫を迎えに行く。そして、信州の季節料理で有名な「喜多山」ですき焼きのコース料理で息子・娘の長男の誕生祝いをする。二日目もなかなか身の濃い1日であった



　　　蕎麦畑過ぎて思いしそばの花信州のこと茜雲下

　　やっと旅の疲れがとれた。９月２０（日）から２２日（火）の２泊３日の信州諏訪大社を巡り、信州蓼科高原からビーナスライン沿線を駆けめぐった旅の一端を思い出しているところである。蓼科高原は昭和４１年（1966）の新婚旅行の折に処々に立寄った一環として妻とはその時以来の訪問になっている。その間個々の旅行では数回の見学があるのだが連れ立っての訪問はそれ以来で３日間の帯在中に当時宿泊したホテル名が書かれたバスとの遭遇があり一瞬、妻と懐旧の念いに浸ってしまった。
　さて、大阪を午前６時台に出発するので早朝から迎えに来た娘の一家と同乗しての信州行である。多賀・恵那で休憩し１２時３１分岡谷に着く。うなぎの街と呼ばれる岡谷で老舗の川魚料理店で予約していたうなぎ料理を賞味する。　



　関東では、武士の精神が根付いたのか「腹開き（切腹）」を嫌い背開きで白焼きした後、蒸して再び焼くため、ふわっと柔らかいのが特徴で、関西では、商人の町として栄えた大阪では「お互いに腹を割って話をしよう」と腹開きであり、白焼きのあと、蒸さずにタレ焼きするため、脂ののったパリッとした香ばしさが特徴だとされている。そして、さばきは背開きの関東風で、焼きは蒸さない関西風であり、焼き方やタレの甘辛でうなぎの旨味があると聞き、諏訪湖や天竜川で獲れるうなぎを郷土食とする岡谷にやって来たのでその味や如何にと愉しんだところであるが大阪の甘さに慣れた者には、些かに辛さを感じた次第であった。ワカサギの天ぷらやフライも注文し賞味させてもらった。ここでイナゴの佃煮とうなぎ御膳にでていて美味だった鯉の揚げ煮を親しい人たちに買い、外に出ればうなぎ本日売り切れの看板が出ていた。



　その後、諏訪大社秋宮→春宮→おんばしら館→岡本太郎が仰天したという万治の石仏→おんばしらの森をドライブ。濃霧の発生が繁き霧が峰からビーナスラインを通り、黄昏の白樺湖を横に観て宿泊する「ホテル蓼科リゾート」に着いた。
　カーナビを頼りに未知の地を運転する者には、疲労困憊の一日であったろうと感謝している。おんばしら館、諏訪大社、夕食に苦労したことは後述する。


　　　霧に遇いその名の如き霧が峰と呼ばれし山の夕暮れて行く

　 早速、昨日下付された「高齢者講習終了証明書」が役立つことになった。現在所有する運転免許証の更新の予約をしている交通安全協会が運転免許証。写真１枚。高齢者講習終了証明書を持参すれば、新運転免許発行の手伝いをしてくれる連絡があった。当初、高齢者に課せられる検査ではないかと憂鬱な心配ごとと錯覚していた、加齢に伴って自動車等の運転に影響を及ぼすのではとの検査試験ではないと知り一安心しているところである。そして、実車による運転技術の導入があることを懸念した１時間の講習も指導であると判明してその憂鬱さを気にすることがなくなって、断わり続けていた３連休に信州方面への旅行を決断する。諏訪盆地の中心に諏訪湖がある。湖の南東に上社、北に下社が鎮座する。長野県中央の諏訪湖を挟んで、以下の二社四宮の境内が鎮座する。 上社 （かみしゃ） 本宮 （ほんみや）（長野県諏訪市中洲宮山）前宮 （まえみや）（長野県茅野市宮川）下社 （しもしゃ） 秋宮 （あきみや）（長野県諏訪郡下諏訪町武居）春宮 （はるみや）（長野県諏訪郡下諏訪町下ノ原）を巡り歩き、八ヶ岳の山容を愉しむ旅に出掛ける気分になった。



　　　若き日に訪れしこと想いいて少年の顔今は白髪

　仰々しく、「認知機能検査結果通知書」「高齢者講習通知書」の知らせが届けられたのは８月６日のことである。判定結果は前回「記憶力・判断力に心配がありません」から今回は「記憶力・判断力がすこし低くなっています」と綜合点がしるされていて、前回の点数と比べると極々僅差の２点の差であった。再度、試みるならば、凌駕できるはずの「記憶力・判断力に心配ありません。」なのだが、有無をいわされず、講習区分（講習時間」３時間四輪。裏面の「講習会場一覧表の自動車教習所を選び、決められた日に講習手数料７９５０円を持参して行くとある。その日が今日令和２年９月１８日である。「双方向型講義」３０分。「運転敵性検査器材による指導」３０分。「実車による指導」１時間。「個別指導等」１時間と上記の通知書、運転免許証、筆記用具、講習手数料等自動車等の運転に適した服装で来ることとある。ああ、まるで噂に聞く、戦前の日本帝国主義者による「赤紙」の再来ではないかと、その文言の加齢に伴って生じる身体機能の低下が自動車等の運転に影響を及ぼす可能性があることを理解するとあり、筆記用具の持参とあるのだから、再度試験があり、結果では高齢者講習終了証明書が下付されないのではないかと懸念したのだが、単なる高齢者講習会であったようであるのだが、一定の違反行為すなわち、信号無視。通行禁止違反。通行区分違反。横断等禁止違反。進路変更禁止違反。踏切不停止・しゃ断踏切立入り。交差点右左折方法違反。指定痛行区分違反。環状交差点左折等方向違反。交差点優先車妨害。横断歩行者等妨害等。徐行場所違反。合図不履行。安全運転義務違反など発覚取締りの対象になった場合、きょうの講習会でなく試験が課せられる仕組みで、実車による運転など不可能に近いことで、高齢者は運転免許の取り消し、自主返納を暗に促がしているようである。丁度、実車運転の指導中、篠突く豪雨に見舞われバックによる車庫入れに遭遇して狭い教習所の不慣れな場所ゆえ脱輪。そんなことも経験させられて、高齢者が運転の艱難さを悟らされてしまい、苦しい三時間の高齢者講習を体験させられてしまった。


　　　後々の楽とはならじ苦しみつ日暮れる道を帰途につきいる

　　久しぶりというあいさつが先立つ老婦人の訪問があった。彼女は学部は違うが学生時代に同好の短歌クラブの友人と同郷の素封家の出で、二上山の麓の當麻から大阪に嫁いで来て、ご子息がわが長男と中学時代の同級生で好誼を交わす付き合いになった。そして、彼女を介してわが学生時代の友人の関係を知り、半世紀が過ぎる一層の交際が続いていたのだが主人に先立たれ急に元気がなくなり実に久しい邂逅のときになっている。一瞬、わが学生時代の友人に何ごとかがあって知らせに来たのではと思ったのだが、コロナ禍で外出する機会がなく、気が滅入って、突然逢って話がしたくなったとか。コロナによる魔界への誘いに気をつけるように言いながら、わが学生時代の友人の話題になり、喉頭がんで昨今筆談でなければ会話が出来なくなったことを、そっと教えてくれた。見舞いに行くなということなのだろう。辛く、わびしい、秋の夕ぐれになってしまった。


　　　国勢の調査用紙が紛れ込む二通の一つは誰のものかな