春風亭傳枝の落語雜録照相房

新宿ひとり噺、ご来場ありがとうございました。
ひとりぽっちで三席、こういう独演会は小さな会場ならではでしょう。
出し物は以下の通り。

「宮戸川」
春ごろに覚えたんですが、いまいち納得いかずしばらく放置して稽古しなおして今月頭にネタおろししたもの。
若い男女と老夫婦のそれぞれのやりとりを楽しくやらせていただいてます。

「壺算」
序盤以外はけっこういじくり回してます。
方々で掛けながら、徐々に台詞や演出が変わってきてます。

「景清」
まったく覚える予定のなかった噺（笑）
種平師匠のついで稽古で馬桜師匠から教わり、それから２年近く経ってようやくのネタおろしf^_^;
内容的にやる場所も選ばれるしねー。
もちろん先代文楽の型ですが、ストーリーをちょいと追加してサゲをつけました。
かなりギリギリまで(前日深夜w)追加部分の台詞回しが固まらず、それ以前に、この噺を高座に掛けることすら迷いがあったんだけど、やってみるもんだね〜。
いろいろ新しい発見がありました(^-^)


その前日は、６月からやっていてうっかり忘れていた世田谷美術館「ジャポニスム展」の最終日。
さんざん迷った末、行かないと一生後悔するので、気晴らし&インスピレーションを受けに、閉館45分前に入館。
ジャポニスムとは、幕末の開国によって浮世絵などの絵画、工芸品、調度品、着物などがヨーロッパに流入し、あまたの芸術家、文化人らが日本文化に影響を受けた、日本趣味のこと。

ゴッホの浮世絵の模写などが有名ですね。
最初見た時は大笑いだったな〜、ゴッホ調なのに広重！


さて、展示の方は、主題別にジャポニスム作品と影響を受けた浮世絵などを併せて見られるようになっている。
わかりやすく面白いが、作家本人が見たら「元ネタばらすな〜！」といったところかw
北斎、広重、三代豊国、歌麿、英泉、モネ、ゴッホ、ゴーギャン、ピサロ、マティス、ムンク、ドガ、ロートレック、ボナール等々、日欧の大御所揃いで大満足。

そして何より圧巻だったのが、今回一番の売り物でもある、モネの「ラ・ジャポネーズ」！


行く前からとにかくこれを見たかった。
タイトルもさる事ながら、見た目最も判りやすく、ぐっと引き込まれる構図と色使い！
初めて見た時から忘れ難く、実物を修復直後に見られるとは！
しかも想像をはるかに超える大きさで(それほど詳しく知らないのでw)、まあ息を呑みましたよ。
(だから落語も生で見てね)


ジャポニスム作品を裏から見られるのは日本人のみの特典ですね〜。
(海外の浮世絵研究家なんかもそうかもしれないけど)

ジャポニスムがなければ現代美術はないというくらい絶大な影響ををもたらした近世日本文化。

やっぱり江戸時代ってすげえ！

今回はかなりコアなローカルネタなのでご注意を。
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修善寺温泉の名刹・福知山修禅寺から桂川を挟んだ真向かいの高台には、鎌倉二代将軍・源頼家公の墓がある。


この頼家廟の隣に伊豆最古の木造建築の「指月殿」という釈迦堂がある。
頼家の母、かの悪名高き尼将軍・北条政子が我が子の冥福を祈り建立した一切経堂だそうで、変わり果てた我が子に対し変わらぬ月を指さして涙を流したところから、この地を土地の者は「指月ヶ岡」と呼んでいる。
…岡本綺堂がそう言っていたが、そんな話聞いたこともない。
生まれ育った当人が言うのだから間違いない。
今は遊覧町という町内、かつてはそう呼んでいたのだろうがすでにそれを知る人はいない。

だいたいねぇ、頼家を殺させたのは政子の父・北条時政だし、ほんとに権力者ってめんどくせえ奴らだよ。
ちなみに「指月」はれっきとした禅用語で、「修禅寺物語」の夜叉王の家があるのもこの場所です。


さて、その指月殿の釈迦如来像(鎌倉時代)の両脇に一対の金剛力士像(平安時代)がある。

これも子供の頃からそうだったのでなんの疑問も抱かなかったが、そもそも金剛力士というのは寺の入口を護る役割なので、山門だとか、そのまんまの仁王門だとかにいるもの。

修善寺の歴史を紐解いてみると、その昔、下田街道(R136)から分岐する修善寺道(r18)の入口に修禅寺総門というのがあったそうだ。
(寺から1km以上下った現在の伊豆市横瀬。隣接地の"なめど"説(＝なめど総門)もあるが、なめどは下田街道沿いなのでそこに門があるのはおかしいと思う。昔は街道分岐点がなめどにあったのか、もしくは現在の分岐点のあたりもなめどと呼んだのか？)
その総門に安置されていたのがこの仁王像。

なるほど、頼家公没が元久1=1204年、修禅寺建立が大同2=807年、どうりで金剛力士の方が古いわけだ。
単純計算で釈迦像と約400才も違うのか！
(実際は仁王像は平安中〜後期と言われているのでそこまで離れていないはず)

で、いつしかその総門がなくなり、近くの横瀬八幡神社に移されていたのが明治の神仏分離で、神社に仏像などけしからん！ということで指月殿に移ってきたんだと。

以来、指月殿に約150年の居候。

それがこの度、修禅寺山門修復に伴い仁王堂を増築することになり、改めてそこに安置されることになった。
総門がいつなくなったのか定かでないのでいつ以来かわからないが、ものすごく久しぶりの職場復帰！

という訳で仁王さん、引越しです。


抜魂してから軽い修復をして、厳重に梱包。
怪我人じゃねえぞ。


新しい仁王堂は眺めも素晴らしい。
まさに監視部屋というところか。
足は台座にはめ込み式。
これは30年前の大修復で、ぐずぐずに腐っていたのをがっちり補強したものらしいです。
一本歯下駄じゃねえぞ。


慎重に運び入れ、


養生を解いて、入魂式。


送り出した遊覧町に戻ってみれば、がらんとした指月殿は少し寂しい気もするが、釈迦如来は堂々と拈華し微笑をたたえていた。
今だったら金剛力士の旧台座に立ってポーズが取れるぞ！
一般立ち入り禁止だけどね！

そして、完成した山門のお披露目はまもなくです！



「修禅寺山門修復落慶法要」
9月23日(火）10：00より