【元祖】岩本太郎ブログ2005-2009(私の退屈な日常)

　さる26日（土）午後に都内・永田町の首相官邸（上の写真）裏で行われた「東京大仏ＴＶ」ネット生中継の模様を農宗さんがさっそくアーカイブに載せてくれました（↓）。

「24時間ネットＴＶ『共謀罪TV at首相官邸前：放送アーカイブ』　」

計81分と、中断部分を除けばほぼそのままの収録。長いですが、途中を飛ばしながらでもご覧いただければ当日の現場の雰囲気がつかめると思います。真ん中あたりでちょっかい出してきたおまわりさんもなかなか良い感じ。しかし私は本当にひたすらずっと左右に揺れ続けていますね（汗）。

　現在発売中の雑誌『放送文化』(ＮＨＫ出版)秋号に「活性化する地域ＦＭ ラジオの新しい役割」と題した記事を書いています（P.34〜37に掲載）。

　本ブログその他でこれまで何度か紹介してきた「ＦＭわぃわぃ」「京都三条ラジオカフェ」「おおすみ半島コミュニティＦＭネットワーク」「ラジオぱちぱち」という４つの例をケーススタディとして紹介しつつ、旧来型の“マスメディア”（という意味からはもはや産業として完全に斜陽化してしまっている）とはまったく発想を異にする、新しい概念から「ラジオ」というメディアを再構築することができるのではないか――といった大それた（？）提言を末尾にて展開しております（笑）。

　計４ページの短い記事で、なおかつ本ブログを以前からお読みくださっている方々には既にご存知の内容が多いかとも思いますが、もしどこかでお目に留まる機会などがありましたら、ぱらぱらめくっていただけるだけでも光栄に存じます。ちなみに同特集は巻頭から永六輔さんや亀渕昭信さん（前ニッポン放送社長。往年の「オールナイトニッポン」ＤＪ“カメちゃん”としてオジサンたちには有名。ライブドア問題で悪戦苦闘の末に昨年退任）へのインタビューも載っているなど、なかなか読ませる内容になっていますよ。

　それにしても『放送文化』に書いたのって、久しぶりだなあ。フリーになりたての95〜96年頃にはよく書かせてもらったものの、その後はすっかり御無沙汰となってしまい、今回の寄稿は何と10年ぶり。当時とは編集部の顔ぶれも刊行形態（月刊だったのが今では季刊に……）もがらりと変わってしまっており、何やら感慨深いものも覚えた次第。ただ、まあＮＨＫ出版は韓流ドラマや『プロジェクトＸ』の関連本、番組テキストなどで手堅く当てていますし、書店ウケは悪くない版元ですので、本誌も結構あちこちの書店の店頭に並んでいるんじゃないかと思います(笑)。ぜひよろしくです！　ではでは。

　ええっと、結局前日の告知になっちゃったんですが（汗）、明日（26日）午後1時30分より都内の某所にてインターネット生中継番組「共謀罪アワー」（と勝手に呼んでるのは私だけ）をやります。

　これは本ブログでもお馴染み「東京大仏ＴＶ」が今年も恒例の「24時間ネットＴＶ」を26〜27日にかけて実施するのに合わせて、その中の１プログラムとして行われるものです。今回は「東京大仏」の農宗さんが機材を担いで各所を回りながらウェブ中継をやるというので「なら共謀罪関係でも何かやりましょうか？」などと私がいきなり何も考えずに言ってしまったことがきっかけで実現。

　ちなみに中継ポイントは東京都心の某所（といっても上記のサイトを見れば載ってますが）で、無線ＬＡＮを使っての放送になるようですが、たぶん「へえ〜、そんなところから今じゃ誰でもウェブ生中継ができるんだ!?」と驚かれる方々も多いんじゃないかと思います。

　ただし、今のところ確定している出演者は農宗さんと私の２人のみで、しかも明日の東京の降水確率は高そう（もっとも農宗さんは「雨ごときに負けるような反共謀罪メンバーではないはず」と雨天決行を主張。やる気バリバリ！）。何より予定の1時間半も話が保つのか等々、今頃になって不安を覚えておる次第ですが……。

　なお、本日（25日）はこの後21：30〜22：00に神戸の「ＦＭわぃわぃ」で、岩本がパーソナリティを務める『恋するＮＰＯ/東京ラブレター』が放送されます（上記「わぃわぃ」公式サイトにてインターネット放送も同時に実施。また27日（日）16:30〜に再放送あり）。

　東京のOurPlanet-TVを舞台に、アワプラの看板娘（？）「はっしー」こと橋爪明日香とのコンビで送る30分のコーナー。放送２回目の今日は、緊急支援を目的とした国際ＮＧＯ「ＪＥＮ」スタッフの村沢繭子さんをゲストにお招きし、目下世界的に注目の集まるレバノンの情勢や、ＪＥＮが目下実施中の支援プロジェクトについてお伺いしました。

　というわけで、この週末には岩本がまたウェブ上で馬鹿をさらしておりますので、もしお暇な時間がありましたら御笑覧くださいませ。ではでは！

　昨日はautopageのほうでメンテナンス作業があったため（しかも途中でトラブったらしい）早朝から深夜までこのブログに接続できない状態が続いていた。中には「とうとう閉鎖か？」と心配された（期待された？）向きもいたかもしれませんが、そういうわけで引き続き健在でやってますんで一応念のため。もっとも、ここんとこ原稿・取材その他のいろんな案件が一度に降りかかってきて、ゆっくり日記を書いてる余裕もかったのだけど、少し落ち着きつつある感じでもあるし、御無沙汰のついでに取りあえず以下に１本。

　ブログが止まってる間に高校野球、終わってしまいましたね。決勝戦の再試合というのが、あの太田浩司が投げた「三沢vs松山商」以来37年ぶりだったということもあって、ノスタルジーに浸る団塊世代のオッサンたちが定年間際でうじゃうじゃ社内にいる各マスコミも大騒ぎした模様。まあでも昨日あたりは所要で訪ねていったいくつかの場所でも、これが結構話題になってました。やっぱ高校野球が好きな人って多いんだよね。

　それにしても、今は延長15回で再試合なんだな。確かに、あの炎天下で延々と投げさせるというのが医学的に見て自殺行為に等しいんだろうなというのは納得できるし、どっかで歯止めが必要だろうなとも思うんだけど、でも「15回」ってのはちょっと半端な気がするなあ。ここは一旦終わりにして翌日にまた９回（以上）やらせるというよりは、むしろそのまま19回でも27回でも、どっちかが疲れ果てて根負けするとこまでやらせたほうがすっきりしたんじゃないかという気もするんだけど、どうか？　これが準決勝とかでまだ先に試合があるというならばともかく、もう次はない決勝戦なんだから、お互いの気のすむところまで延々とノーガードの打ち合いみたいな試合をやらせたほうがメディア的にも引きがよろしいのではないかと。

　まあしかし、そういう意味では世の中全体が年々ヤワな方向へと進んでるみたいだからね。夏場に少年たちにあんなカンカン照りの場所で野球をやらせること自体が問題だって言う人もいるみたいだし、あるいは今から10年ぐらい経った後には夏の甲子園も全試合ナイターで、なんていうことになっているのかもしれない。

　そういえば思い出したんだけど、昔読んだ水島新司の野球漫画『男どアホウ甲子園』の中に確か「延長45回」というのがあったな。

　それは甲子園での本大会ではなく大阪地区予選での話で、主人公の豪腕投手・藤村甲子園が率いる南波高校が、決勝戦で宿命のライバル高校と対戦。両校相譲らぬまま延長18回となり、翌日の再試合へと突入する。で、その再試合でも延長18回終了時点で決着がつかなかったのだが、しかし今度はここでゲームセットにするわけにはいかなかった。

　というのは何と、その翌日にはもう甲子園球場での夏の全国大会が始まることになっており（確かに大阪府予選って現実にも各地区の中で一番最後のほうに代表が決まるが、それが雨天続きで伸びたという状況設定だったと思う）、しかも大阪代表の試合が、肝心の代表校が決まっていないにも関わらず、よりによって開会式当日の第１試合に組み込まれていたのだ。だから何としても今日中に決着をつけなければならなかったのだ。

　今回の大会でも東北高校が本大会の数日前にやっと宮城県代表の切符を手に入れたなんてことがあったけれど、その比じゃないねこれは（汗）。しかしマンガの世界では結局「その日」のうちにも決着はつかなかった。延長45回、つまりまるまる５試合分となった壮絶な戦いは、一夜空けた夏の朝陽に向かって藤村甲子園が放ったサヨナラホームランでようやく決着。そして藤村は貰ったばかりの地区大会優勝旗を片手にその足で甲子園球場に突入し、第１試合のマウンドに上がる――。

　という壮絶にハチャメチャな展開だったのだけど、しかしこれは当時の野球漫画の感覚からすれば、そんなに荒唐無稽な感覚でもなかっただろう。何しろその後には『アストロ球団』なんていう凄絶極まりない作品もあったしな（笑）。

　むしろ『ドカベン』にしてもそうだけど、水島新司の野球漫画っていうのは一見荒唐無稽なようでいながら、現実の「高校野球」というスポーツのディティールを実に見事に素材として活かしたエンターテインメントになりえていたと思う。

　だから後年になって松井秀喜の５打席連続四球（『ドカベン』の中にも同じエピソードが出てきた）や、松坂大輔を擁する横浜高校の“明訓高校”的な活躍が現実に出てくるたびに、作品中のエピソードの数々がスポーツ新聞とかでも結構大真面目に取り上げられたりするのだろう。もっとも、最近の水島漫画（『ドカベン』や『あぶさん』はまだ続いていたりする）は作者の年齢的なパワーの衰えもあってか、現実世界における野球のダイナミックさ（それこそメジャーへと転じたイチローの信じがたい活躍ぶりなど）、またはそれと裏腹のつまらなさ（デコボコのグラウンドが消え、ドームや人工芝ばかりの小奇麗な屋内スポーツになってしまった。試合自体もつまらない）に作品世界が完全に負けてしまっているようにも見えて、たまに本屋などで立ち読みする際にも何だか寂しさを感じてしまったりするのだけれども。

　ま、ともあれ今年も高校野球が終わりました。例年甲子園の決勝が終わると秋の気配が漂うとか言われるけど、今年は何だかまだ蒸し暑い。そういえば今年はまだツクツクホーシの声を聞いていないな。高校野球の予選を延ばすくらいに梅雨が長引いたわけだし、セミの世界のスケジュールも少々押しているのかもしれない。

　しかしスゲーなあ。「これまで敢えてこの日を避けてきたのに、それでも参拝するたび批判される（＝いつ行っても同じ）」、だから「この日が適切な日ではないかと判断した」とはね。これが一国の首相の発言として堂々とまかり通ってしまうというのは――。

　いや、別に私はここで、既に今朝からそこらじゅうで繰り返されてるのと同じ言説をリピートしたいわけじゃないんです。もとより、靖国参拝問題については「やめときゃいいのに。つまらねー」という程度の反対派（？）なわけだけど、今朝のニュースで上記のコメントを聞いた時には結構素朴に感心したんですよ。もちろん発言そのものの中身に対してではなくて、そんなハチャメチャなセリフを日本中や海外からも注視される中で堂々と吐ける小泉純一郎という人物に。

　インタビューや文筆の仕事を続けてくる中で、一つ分かったことがある。ある記事や発言の中身をめぐって議論が持ち上がった場合に、自分と意見が対立する相手側を黙らせるには、いくつかの有効なパターンがあるということだ。敢えて試みにそれを３つぐらいにまとめると、こんな感じになるんだろうか。

�@相手を論理的に完膚なまでに言い負かす。
�A論理的ではなくてもいいから、相手や聴衆の感情に訴える素材（例えば被害者やその身内が発する怒りや悲しみの叫び）を盾に相手を黙らせる。
�B議論のテーマに関して、相手の認識のパラダイムから逸脱した発言を浴びせることで相手を思考停止に追い込む（要は「こいつをこれ以上相手にしても仕方がないと思わせる）」

　予め言っておくなら、上記はあくまで後付け分析的な「パターン」であって、「こうすれば相手を論破できる！」という手法の呈示ではではないので念の為。実際、この�@�A�Bの中のどれがまっとうかと言えば間違いなく�@だけど、これをやろうと思ったら「お勉強」がかなり必要になるし、言い負かす相手はともかく聴衆となる一般大衆への訴求という点では「高度な議論になればなるほど分かりにくくなる」という難点がある。

　だとすればむしろ�Aのほうがオーディエンス向けの訴求力という点では効果が歩けど、ここで問題なのは、そこで相手を黙らせる「盾」となる素材に賞味期限や限界があることだ（その意味でわかりやすいのは北朝鮮拉致被害者の家族で、あれは一見問答無用の説得力があるようでいて、テレビ的には今や全然視聴率につながらないらしい）。

　で、あとは�Bなのだが、他ならぬ小泉純一郎という人は５年に及んだ任期中、結構これを上手い具合にやっちゃったんじゃないかという気がする――というと「そんな馬鹿な。あの小泉にそんなしたたかな戦略性があったわけがない」との異論も出てきそうだけど、でも、この�Bを達成しうる才覚というのは、おそらく�@に必要な論理性ではなく、あくまでも「世論の潮目」を読み取る非論理的嗅覚と、そのうえで致命的なボロを出さないような配慮の利くバランス感覚なのだ。

　例えば以前にもイラクへの自衛隊派遣に関連して、国会でイラク戦争を始める根拠となった「大量破壊兵器」の有無に関する突っ込みがなされた際に、小泉が質疑の中で言ったのは「サダム・フセインが見つからないからといってサダム・フセインがいなかったということにはならないじゃないか！」というものだった（苦笑）。

　はっきり言って私は、首相の座にある人間が衆人環視の場でああいう支離滅裂な発言をしてもクビが飛ばなかったという時点で「もう日本社会は小泉純一郎に勝てないんじゃないか」と思った（ちなみに当時の官房長官で「いくらなんでもあの発言はマズイ」と公に語った人物は、次の自民党総裁選の有力候補といわれながらも早々に出馬を断念した）。

　結局、小泉純一郎という人は見事に世の中を（おそらく自民党とかも含めて）呑んで掛かって成功した。「呑んだ」というより脇甘に「舐めた」部分もあったと思うが、その意味では、そこを突けなかった世の中やメディアの責任が大きいんではなかろうか。実際、今朝の参拝後の官邸でインタビューしてた記者諸君、君らあれだけツッコミどころ満載の相手に何も聞けなかったよね。本社デスクの顔色も脳裏によぎったんだろうけど、かわいそうにねえ。

　私自身、思想的には絶対相容れないだろうなと思う小泉だが、ああいう喧嘩の仕掛け方については、むしろケーススタディとして学んで見ても良いのではないかと思った。敵と戦ううえでは「敵に学ぶ」こともまた重要なのではないかとも思い始めているものですから。

　ほんと、物心つく頃から耳にしていた歌だけど、大好きだな。君の声がする方へ、幼い頃誘われて――。

　しかも中国語のサイトでってのが素敵だけど（笑）、まあでも、こんな日に、こんな歌を聴いてみるのもいいかもしれない。

　さる8月11日（金）発売の『デジタルコンテンツ白書2006』（財団法人デジタルコンテンツ協会発行）にて執筆させていただきました。「第４章 主要コンテンツの分野別動向」のうちの「3 放送」（P.73〜77）という記事です。

　それにしても「いいのか俺がこういうの書いて」と思いつつ書いたわけですが（何しろ経済産業省商務情報政策局なんてところが監修を務めていたりする）、いざ完成したものを見ても、執筆者として各分野における名うての論客の方々がずらりと名を連ねていて思わず冷や汗をかいちゃった次第。ちなみに定価は4500円と高めですが、図書館などには結構入っているようなので、もしどこかでお目に留まりましたら「あいつ馬鹿をやってないだろうな」とチェックがてら御一読いただけると幸いに存じます。ではでは。

差出人：yuki
題名：渡辺社長より
送信日時：Mon 08/14/2006 16:33:46 JST

08-09-20 11:54:49新規登録
火遊びしたい★渡部厚子社長ID:146825 ※からあなた指名を受けました。メールから恋愛、そして結婚へ進む女社長は今日限り確認連絡が欲しいです！！
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「プレカリアート」秋葉原サウンドデモからちょうど1週間が経ったけど、ウェブ上では未だ余韻さめやらずというか、かなりの盛り上がりを見せているようだ。数日遅れで週末にやっとこさこのブログにアップしたルポにも結構なアクセスが来ているようで、まずは何より。本当にありがとうございます。

　ただし、である。お祭り状況に水を注すつもりはもちろんないのだけれども、そうした時にこそ敢えて誰かが苦言を呈することも、また必要なのではないかと思う（いや、先日の『週刊新潮』のベタ記事なんかは、どうせあの雑誌ならやるだろうってあらかじめ予測がついたようなものだったから、むしろマスメディアでも取り上げられたというポジティブな評価をしていいくらいのものだろう）。あるいは既にどこかで誰かが書いているかもしれないが、ひとまず見渡してみた限、そういうものは私の目には留まらなかった。ならば、ここはひとつ私がその憎まれ役（？）を買って出てみてもいいかもしれない（役不足かな？）

　そのうえで、まずは私のスタンスを示しておくことにしようか。このブログを以前からよく読んでくださっている方々は先刻ご承知の通り、もっぱらメディア業界の動向などについてのレポートを手掛けているフリーライターで、どちらかといえ公権力や大手メディアに対して批判的な立場をとる人間だ。だが一方で、会社を辞めてこうしたフリーの文筆業をやっている人間の多くが得てしてそうであるように「組織」とか「団体行動」といったヤツにはとにかく相性が悪い。

　なので、実を言うと今回のような「デモ行進」というヤツにも基本的には肌が合わない。というか、はっきり言って「デモ」という意思表示の手法は大嫌いである（けれども少しフォローしておくと、今回のように音楽に合わせてみんなが好き勝手に踊ったり歌ったり叫んだりする「サウンドデモ」には好感が持てた）。

　もっとも、これには過去の取材経験から生じたアレルギーもある。というのは今から6〜7年前、私はオウム真理教（現在は一応「アーレフ」と言うらしい）の信者が居住のため転出する各地において地元自治体・住民との間で湧き起こったトラブルを継続的に取材したことがあり、その際に自治体や住民たちが展開していた「オウム転入反対」デモを何度も目の当たりにしては、その「イタさ」加減にひたすら頭を抱えていたからだ。

　基本的に私自身は「オウム信者の転入に地域住民が反発するのは無理もない。でも自治体が転入届を不受理にするのは間違いだ」と今でも考えている。

　しかし同時に、オウム信者たちが「転入届不受理は憲法違反だ」とか主張するのに対しては唾棄したくなる思いで眺めていた。実際に信者に対して「あんたら世俗を捨てたんだろ？　そこで都合よく『憲法違反』だ『人権』だと叫ぶな」と言ったこともあったし「オウム信者とフリーライターに人権はない」と確信犯のように公の場で言ったこともある。

　おかげで「人権派」にも嫌われた。オウム転入地で反対運動をする住民たちのもとに団体で乗り込んでいってトラブルを起こす某人権団体の人々への違和感を活字で書いたところ、足掛け数ヶ月間にわたる書面での応酬に発展した。その間「世間から人権無視のバッシングに晒されている」元信者（およびその家族）を“人質”に「だから我々の言うことは正しい」と主張する彼らに対しては、心底ウンザリしたのだ。

　反面、デモをやってた住民や自治体の側に対しても正直ウンザリした。だって「転入届を受け入れない」「オウムをここに住ませたくない」という主張が裁判にかかれば負けることはわかっている（実際全部そうなった）にも拘らず「じゃ具体的にこの先どうするか」というビジョンを欠いたまま、延々とお祭り騒ぎのような反対運動に行政予算もダラダラ投下し、運動にあたる住民たちを無意味に疲れさせていったのだ。傍目には「こんなのやってても意味ないですよ」と誰かが言ってもおかしくないと思うところが、現場ではそうやって無意味に時間と金が消費されていった……。

　そんなこともあって、今回最初に「サウンドデモ」の話を聞いた時にも、正直「食指が進まねー」と思った。さらに「主催者が参加者の顔出しを出さないように報道してくれと言っている」との話を聞いた時にも結構「ゲソッ」と思った。「そんなんで何ができるってんだ？」と……。

　でも、実際に観に行ってみた「サウンドデモ」は思いのほか面白かった。が、だからこそというか少々疑問も覚えた。次の�A以降はその話を書こうと思う。
（つづく）

　下記の「8.5プレカリアート＠アキバ」サウンドデモの模様、昨日より「共謀罪反対 THEINCIDENTS（8月10日付）」でも映像で公開を始めましたのでぜひ御覧ください。なお、編集は寺澤有さん、撮影は三宅勝久さんですが、私が撮った映像もちょっとだけ使われています。